良桐

工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应，自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰： “弗古。”还之。工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉； 又谋诸篆工，作古窾焉； 匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金。献诸朝，乐官传视，皆曰： “希世之珍也。”工之侨闻之叹曰： “悲哉世也！ 岂独一琴哉，莫不然矣。而不早图之，其与亡矣！”遂去，入于宕冥之山，不知其所终。

(《刘文成公集》)

这则寓言形式的讥世小品，既通俗晓畅，又蕴藉深邃哲理。作者以琴之际遇取譬当道者昏庸愚昧，不识人才。明明是治国之才，却嫌这嫌那，一味挑剔，致使当代大器不能用之于国。于是，即使真正的人才，也不得不去钻营，奔走豪门，关通人情。这种世风之下，当然也就鱼目混珠，弄虚作假，出仕皇家，误尽苍主。“悲哉世也！ ”这是全文的警句。可悲的是凡事莫不如此，工之侨看透了这种昏昏世道，于是一走了之。
作品虽有消极避世思想，但在封建社会，像工之侨这种人犹不失为“识时务者俊杰也。”这个工之侨当然就是于元末弃官归隐青田山的刘基。