自怜不是悠悠者，吟嚼真风二十年。

自：

①自己。《诗经·大雅·文王》:“永言配命，自求多福。”(言：通“焉”。配命：合乎天命。)《老子》:“知人者智，自知者明。”②亲自。宋濂《送东阳马生序》:“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”《史记·萧相国世家》:“高祖自将。”③自然。《史记·李将军列传》:“谚曰：‘桃李无言，下自成蹊。’”(蹊：小径；小路。)④介词。1.从。《孟子·滕文公上》:“有为神农之言者许行，自楚之滕。”(神农：传说为古代造耒耜、兴农业的帝王。许行：当时的农学家。)《论语·学而》:“有朋自远方来。”2. 由于。《史记·屈原贾生列传》:“屈平之作《离骚》,盖自怨生也。”《汉书·灌夫传》:“侯自我得之，自我捐之，无所恨。”⑤连词。表示假设。可译为假如。《左传·成公十六年》:“唯圣人能内外无患，自非圣人，外宁必有内忧。”⑥连词。表示假设的让步。可译为即使。《汉书·高祖纪下》:“高祖不修文学，而性明达，好谋能听，自监门戍卒，见之如旧。”又《杜周传》:“自京师不晓，况于远方？”

怜：

①怜悯；同情。《史记·淮阴侯列传》:“(汉王)身居项王掌握中数(shuò)矣，项王怜而活之。”②爱；怜爱。韩愈《履霜操》:“母生众儿，有母怜之。独无母怜，儿宁不悲！”《战国策·赵策四》:“丈夫亦爱怜其少子乎？”

不：

(一)①不。《后汉书·班超传》:“不入虎穴，不得虎子。”《诗经·魏风·伐檀》:“不狩不猎，胡瞻尔庭有县(悬)特兮。”(特：三岁的兽。)②非；不是。《荀子·君道》:“能中是者取之，是岂不必得之之道也哉？”③无；没有。《左传·襄公二十三年》:“不德而有功。”④未。《孟子·梁惠王上》:“直不百步耳，是亦走也。”⑤句中助词。无实义。《逸周书·皇门》:“我不则寅哉寅哉！”[不禄]士死的讳称。《礼记·曲礼下》:“天子曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄。” (二)fū花萼。后作“柎”。《诗经·小雅·常棣》:“常棣之华，鄂不(wěi)。”(常棣：即棠梨树。 鄂：同“萼”。 :有光采。)

是：

①正确。与“非”相对。《论语·阳货》:“偃之言是也。”②肯定；认为正确。《墨子·尚同上》:“国君之所是，必皆是之。”③纠正；订正。《礼记·月令》:“是察阿党，则罪无有掩蔽。”(察：审察。)④表示判断，是。《史记·刺客列传》:“此必是豫让也。”⑤代词。表示近指。相当于“此”、“这”。《孟子·梁惠王上》:“直不百步耳，是亦走也。”⑥连词。相当于“于是”。《管子·君臣上》:“非兹，是无以理人；非兹，是无以生财。”⑦助词。用以前置宾语。《左传·襄公十四年》:“唯余马首是瞻。”[是以]因此；所以。《韩非子·喻老》:“今在骨髓，臣是以无请也。”[是故]因此。《孟子·梁惠王下》:“唯仁者能以大事小，是故汤事葛。”[国是]国家大计。梁启超《戊戌政变记·谭嗣同传》:“定国是之诏既下。”

悠：

①思念；想念。《诗经·周南·关雎》:“悠哉悠哉，辗转反侧。”②长远；长久。《礼记·中庸》:“悠久所以成物也。”苏武《诗四首》之四：“山海隔中州，相去悠且长。”③闲适的样子。陶潜《饮酒二十首》之五：“采菊东篱下，悠然见南山。”[悠悠]1.忧思的样子。《诗经·郑风·子衿》:“青青子衿(jīn),悠悠我心。”(子：你。衿：襟。)2.遥远；长远的样子。《诗经·王风·黍离》:“悠悠苍天。”3.闲适的样子。崔颢《黄鹤楼》诗：“白云千载空悠悠。”4. 众多的样子。《后汉书·崔骃传》:“悠悠罔极，亦各有得。”

悠悠：

①悠谬，荒谬。《晋书·王导传》:“～～之谈，宜绝智者之口。”②忧思的样子。《诗·邶风·终风》:“莫往莫来，～～我思。”③遥远，悠长。《诗·唐风·鸨羽》:“～～苍天，曷其有极？”④安闲静止的样子。王勃《滕王阁序》:“闲云潭影日～～,物换星移几度秋。”⑤旌旗下垂的样子。《诗·小雅·车攻》:“萧萧马鸣，～～旆旌。”⑥众多。《史记·孔子世家》:“～～者天下皆是也。”

悠：

①思念；想念。《诗经·周南·关雎》:“悠哉悠哉，辗转反侧。”②长远；长久。《礼记·中庸》:“悠久所以成物也。”苏武《诗四首》之四：“山海隔中州，相去悠且长。”③闲适的样子。陶潜《饮酒二十首》之五：“采菊东篱下，悠然见南山。”[悠悠]1.忧思的样子。《诗经·郑风·子衿》:“青青子衿(jīn),悠悠我心。”(子：你。衿：襟。)2.遥远；长远的样子。《诗经·王风·黍离》:“悠悠苍天。”3.闲适的样子。崔颢《黄鹤楼》诗：“白云千载空悠悠。”4. 众多的样子。《后汉书·崔骃传》:“悠悠罔极，亦各有得。”

者：

①代词。指人、物、事、时间、地点等。《道林寓居》:“青嶂者边来已熟，红尘那畔去应疏。”②助词。1.与动词、形容词或短语构成“者”字结构，表示人、事、物等。《老子》:“高者抑之，下者举之。”《史记·项羽本纪》:“夺项王天下者，必沛公也。”2. 与数词构成“者”字结构，指称前边的事物。《三国志·吴书·周瑜传》:“此数四者，用兵之患也。”3. 与时间名词构成“者”字结构，相当于“……的时候”。《庄子·齐物论》:“昔者十日并出。”4.用在名词主语后，表示提顿或判断。《史记·陈涉世家》:“陈胜者，阳城人也。”5. 用在复句的前一分句末，表示因果关系或假设关系。《战国策·齐策一》:“吾妻之美我者，私我也。”王安石《游褒禅山记》:“尽吾志而不能至者，可以无悔矣。”③语气词。用于句末，与疑问代词“谁”、“何”等配合，表示疑问语气。《史记·项羽本纪》:“谁为大王为此计者？”

吟：

①声调抑扬地咏诵。《庄子·德充符》:“依树而吟。”②叹息。《战国策·楚策一》:“昼吟宵哭。”③啼叫；鸣响。李白《梦游天姥吟留别》:“熊咆龙吟殷(yǐn)岩泉。”(殷：如雷震响。)④古代诗歌体裁之一。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“亮躬耕陇亩，好为梁父吟。”⑤诗歌。陆游《病起》:“收拾吟笺停酒碗，年来触事动忧端。”⑥通“噤(jìn)”。闭口。《史记·淮阴侯列传》:“虽有舜禹之智，吟而不言，不如瘖(yīn)聋之指麾也。”(瘖：哑。指麾：指挥。)⑦口吃；说话不清。《后汉书·梁冀传》:“口吟舌言。”

吟嚼：

吟咏，玩味。苏轼《复次溽字韵记龙井之游》:“空肠出秀句，～～五味足。”

嚼：

(一)①咀嚼。杜甫《哀江头》:“白马嚼啮黄金勒。”引申为品味；玩赏。张衡《西京赋》:“嚼清商而却转。”②饮尽。《史记·游侠列传》:“与人饮，使之嚼。”《后汉书·五行志一》:“嚼复嚼者，京都饮酒相强之辞也。”(二)jiáo ①用牙磨碎食物。《淮南子·说林》:“嚼而无味者，弗能内(nà)于喉。”(内：同“纳”。)又指咬，含。《北齐书·徐之才传》:“又以小史好嚼笔，故尝执管就元文遥口曰：‘借君齿。’其不逊如此。”(小史：侍童。元文遥：北齐人，曾历事文襄四主。)②品味；玩味。沈义父《乐府指迷·赋词初填熟腔》:“久久自熟。便觉拗者少，全在推敲吟嚼之功也。”

真：

①古称仙人为真。《楚辞·九思·守志》:“随真人兮翱翔。”②本性；本质。《庄子·齐物论》:“无益损乎其真。”③真实；真诚。《汉书·宣帝纪》:“使真伪毋相乱。”④真书，即汉字楷书。⑤副词。的确；实在。杜甫《莫相疑行》:“牙齿欲落真可惜。”

风：

(一)①空气流通的现象。《诗经·邶风·北风》:“北风其凉。”②吹风；让风吹。《孟子·公孙丑下》:“有寒疾，不可以风。”③比喻快速如风。《资治通鉴·晋成帝咸和五年》:“俟足下军到，风发相赴。”④气势；势头。《晋书·刘毅传》:“好臧否人物，王公贵人望风惮之。”⑤教化；教育。《周书·齐炀王宪传》:“宣风导礼。”⑥风气；风俗。柳宗元《捕蛇者说》:“故为之说，以俟夫观人风者得焉。”陆游《游山西村》:“衣冠简朴古风存。”⑦景象；景色。杨万里《晓出净慈寺送林子方二首》之一：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。”⑧风度；风格。杜甫《咏怀古迹五首》:“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。”⑨歌谣；民歌。《左传·襄公十八年》:“吾骤歌北风，又歌南风。”(骤：屡次。)⑩走失；散失。《尚书·费誓》:“马牛其风。”(11)病名。《三国志·魏书·王粲传》注引《典略》:“太祖先苦头风，是日疾发卧。”(12)讽诵。严羽《沧浪诗话·诗辩》:“先须读《楚辞》,朝夕讽詠，以为之本。” (二)fěng 通“諷(fěng)”。用含蓄的话暗示或劝诫。《汉书·赵广汉传》:“广汉闻之，先风告(杜)建不改，于是收案致法。”(收案：收审。)[风骚]《诗经》的《国风》和《楚辞》的《离骚》的合称。《宋书·谢灵运传论》:“莫不同祖风骚。”(祖：效法。)也泛指诗文。高适《同崔员外綦毋拾遗九日宴京兆府李士曹》:“晚晴催翰墨，秋兴引风骚。”(翰：笔。)

二：

①数词。一加一的和。《荀子·劝学》:“问一而告二谓之囋。”②第二。聶夷中《咏田家》:“二月卖新丝，五月粜(tiào)新谷。”(粜：卖粮食。)③不专一；不一致。魏徵《述怀》:“季布无二诺，侯嬴重一言。”(诺：许诺。)《汉书·王陵传》:“毋以老妾故持二心。”

年：

①收成；年景。《谷梁传·桓公三年》:“五谷皆熟为有年也。”苏轼《喜雨亭记》:“雨麦于岐山之阳，其占为有年。”②十二个月为一年。《庄子·秋水》:“汤之时，八年七旱。”③年纪；年岁。《史记·屈原贾生列传》:“是时贾生年二十余，最为少。”④帝王的年号。改年叫改元。《三国志·吴书·吴主传》:“改年为延康。”