自叙

余少好抄书，老而弥笃。虽偶见瞥观，皆即疏记。后重省览，欢兴弥深。习与性成，不觉笔倦。自年十三四，齐建武二年乙亥至梁大同六年，四十六载矣。幼年读 《五经》 ,皆七八十遍。爱《左氏春秋》 ,吟讽常为口实，广略去取，凡三过五抄。余经及《周官》、《仪礼》、《国语》 、《尔雅》 、《山海经》 、《本草》,并再抄。子史诸集皆一遍。未尝倩人假手，并躬自抄录，大小百余卷。不足传之好事，盖以备遗忘而已。

(《王詹事集》)

古人惧身没而名不称，于是常常为文以自述生平，或明其志向，或抒发感慨，以期后人对自己有所了解。王筠这篇《自叙》,是述其好书勤学的志趣。说自己一生爱好读书，即使偶而一瞥，也即时记录下来，读书、抄书，从不知疲倦。按王氏并非贫贱之家，而是世家显宦，故其抄书，并非如贫穷学士因藏书少而不得不借阅抄录。他的抄书，既是为加深印象，便于检阅，以 “备遗忘”,更是出于一种爱好。抄过之后，日后重新翻阅，便如欣对故人，“欢兴弥深”。正因出于爱好，不仅为了实用，故人或以为苦，我独以为乐，“不觉笔倦”,更不要别人代抄。甚至许多书都不止抄一遍。所抄之书，又并非都是奇事趣闻、美文丽藻，而是遍及经子史集，有许多是学术性著作。如《五经》中的《尚书》佶屈聱牙，《尔雅》则是一部字典，他都欣欣然一抄再抄。
我们今日自无须也不可能抄如此多的书籍，但眼明手勤，多做笔记，仍属为学所必需。即使自家手边的书，也需摘录抄写，作为资料积累。更要紧的是，王筠那种以读书为乐的精神可给我们以启发。读书时若时时想着自己正在苦学，时时想着读此书有何用处，便难免兴味索然。读书的过程本身便能给人乐趣，如陶渊明那样，“每有会意，便欣然忘食” (《五柳先生传》) 。即使是艰深枯燥的书，钻下去，读懂了，求知欲得到了满足，其愉悦之感更难以言喻。不要只是为了实用、为了功利的目的方去读书； 读书本身是人生的一种乐趣，一种高尚的享受。可惜有的人终生未曾得到过这种享受。