“昔透香田田，今无魂恻恻。”诗句出处：《张旧蚊帱》；是唐朝诗人元稹的作品。
逾年间生死，千里旷南北。家居无见期，况乃异乡国。
破尽裁缝衣，忘收遗翰墨。独有缬纱帱，凭人远携得。
施张合欢榻，展卷双鸳翼。已矣长空虚，依然旧颜色。
裴回将就寝，徙倚情何极。昔透香田田，今无魂恻恻。
隙穿斜月照，灯背空床黑。达理强开怀，梦啼还过臆。
平生贫寡欢，夭枉劳苦忆。我亦距几时，胡为自摧逼。
烛蛾焰中舞，茧蚕丛上织。燋烂各自求，他人顾何力。
多离因苟合，恶影当务息。往事勿复言，将来幸前识。
《张旧蚊帱》唐朝诗人元稹的作品。【注释】:
昔：
①同“腊”。干肉。《逸周书·器服》:“焚菜脍五昔。”(脍：细切的肉。)②从前；往日。《盐铁论·非鞅》:“昔商君相秦也。”③陈旧；久远。钱谦益《渡河闻何三季穆之讣》:“清言酌昔酒。”④通“夕”。夜晚。《庄子·天运》:“蚊虻噆(zǎn)肤，则通昔不寐矣。”(噆：叮。)⑤通“错(cuò)”。交错。《周礼·考工记·弓人》:“老牛之角紾(tiǎn)而昔。”(紾：纹理粗糙。)⑥末尾；终了。《吕氏春秋·任地》:“孟夏之昔，杀三叶而获大麦。”[昔昔]夜夜。《列子·周穆王》:“昔昔梦为国君。”透：
①跳。《南史·后妃传》:“妃知不免，乃透井死。”谢灵运《山居赋》:“飞泳骋透，胡可根源？”(胡：怎。)②逃走。《南齐书·垣崇祖传》:“放水一激，急逾三峡，事穷奔透，自然沉溺。”许旭《闽中纪略》:“有过此者，命为透越，立斩不赦。”(命：名。)③穿过；通过。《宋史·姚麟传》:“中矢透骨，镞(zǔ)留不去，以强弩出之，笑语自若。”(镞：箭头。)④透露；显露。冯延巳《贺圣朝》:“汗珠微透。”⑤达到充分的程度；极。郝经《青州山行》:“饥透食有味。”香：
①气味芳美。与“臭”相对。辛弃疾《西江月》:“稻花香里说丰年。”②香美；香甜。曹松《钟陵寒食日郊外闲游》:“杏子粥香如冷饧(xíng)。”(饧：糖稀。)③香料。李清照《风凰台上忆吹箫》:“香冷金猊，被翻红浪。”④特指用香料制成的细条。《儿女英雄传》第十三回：“早有仆妇送上两束香来。张老上了香，磕了头。”⑤对人和事物的美称。李嘉祐《广陵送林宰》:“清政过前哲，香名达至尊。”(前哲：前贤。至尊：天子。)⑥指与女性有关的事物。也代指少女。李清照《永遇乐》:“来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。”田：
①种植作物的土地。陶渊明《桃花源记》:“有良田美池桑竹之属。”②耕种田地。《汉书·高帝纪》:“故秦苑囿园池，令民得田之。”③通“畋”。打猎。《韩非子·难一》:“焚林而田，偷取多兽，后必无兽。”④春季打猎和习兵之礼。《周礼 · 春官 · 甸祝》:“甸祝掌四时之田。”⑤古代主管农事的官员，即田峻。《礼记·月令》:“王命布农事，命田舍东郊。”⑥大鼓。《诗经 · 周颂·有瞽》:“应田县鼓。”(应：小鼓。)今：
①此时；现在。《归去来兮辞》:“实迷途其未远，觉今是而昨非。”《战国策·赵策四》:“老夫今者殊不欲食。”《左传·襄公二年》:“(崔子)今不来矣。”②现代。与“古”相对。《礼记·中庸》:“生乎今之世，反古之道。”(反：违反。)《论语·子罕》:“后生可畏，焉知来者之不如今也？”③今日。《诗经·召南·摽有梅》:“求我庶士，迨其今兮。”(庶：多。士：指未婚男子。迨dài:及；到。)④当今。《孟子·梁惠王上》:“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者也。”⑤将要；将会。司马迁《史记·项羽本纪》:“竖子不足与谋，夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣。”⑥不久。《史记·申屠嘉列传》:“汝第往，吾今使人召若。”⑦假如；如果。《史记·项羽本纪》:“今不急下，吾烹太公。”无：
①没有。跟“有”相对。陆游《游山西村》:“山重水复疑无路。”②副词。表示否定，相当于“不”。《商君书·农战》:“民以此为教，则粟焉得无少，而兵焉得弱也？”③连词。表示条件，相当于“无论”、“不论”。《诗经·鲁颂·沣水》:“不小不大，从公于迈。”④通“毋”。不要。《古诗源·箜篌引》:“公无渡河，公竟渡河。堕河而死，当奈公何！”⑤非；不是。《管子·形势》:“则国非其国，而民无其民也。”⑥语气词。用于疑问句末，表示疑问，相当于“否”。白居易《问刘十九》:“晚来天欲雪，能饮一杯无？”魂：
①旧时指能离开形体而存在的人的精神。《楚辞·大招》:“魂乎归来，无东无西，无南无北只！”(只：语气词。表示感叹。)《左传·昭公七年》:“人生始化曰魂，既生魄，阳曰魂。”②泛指事物的精神。温庭筠《华清宫和杜舍人》:“杜鹃魂厌蜀，蝴蝶梦悲庄。”(杜鹃：传说蜀帝杜宇所化。蝴蝶梦：《庄子·齐物论》说庄子梦为蝴蝶。)苏轼《再用松风亭下韵》:“罗浮山下梅花村，玉雪为骨冰为魂。”③指人的精神；意念。白居易《梦裴相公》:“五年生死隔，一夕魂梦通。”(裴相公：指裴度，曾多次为相。)《吕氏春秋·禁塞》:“自今单唇干肺，费神伤魂。”(单唇：唇力弹尽。干肺：肺气枯竭。)恻：
①悲伤。《汉书·成帝纪》:“未闻在位有恻然者，孰当助朕忧之。”杜甫《京兆杜氏墓志》:“中内痛兮鬼神恻。”②诚恳。常“恳恻”连用。王安石《上皇帝万言书》:“以吾至诚恳恻之心，力行而为之倡。”(倡：带头。)[恻隐]同情；怜悯。《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》:“既放其生而又追戮之，是心无恻隐也。”恻恻：
①诚恳，恳切。《后汉书·张酺传》:“訚訚～～,出于诚心。”②悲痛，哀伤。潘岳《寡妇赋》:“庶浸远而哀降兮，情～～而弥甚。”恻：
①悲伤。《汉书·成帝纪》:“未闻在位有恻然者，孰当助朕忧之。”杜甫《京兆杜氏墓志》:“中内痛兮鬼神恻。”②诚恳。常“恳恻”连用。王安石《上皇帝万言书》:“以吾至诚恳恻之心，力行而为之倡。”(倡：带头。)[恻隐]同情；怜悯。《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》:“既放其生而又追戮之，是心无恻隐也。”