群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

【诗句】群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

【出处】唐·杜甫《咏怀古迹五首·其三》。

【意思】三峡之中，成千上万的山峦山谷连绵不断地奔赴荆门。就在那一带， 还保留着生长明妃的山村。

【解析】

  明妃，王昭君，生卒年不详。名嫱，汉元帝时宫女，封为昭君，晋因避司马昭讳，改称明君或明妃。西汉南郡秭归（今湖北兴山）人。17岁入宫，相貌出众，因不肯贿赂宫中画师，入宫数年都无法见到皇帝。竟宁元年（前33），匈奴呼韩邪单于请求与汉和亲，昭君自请下嫁。出塞后被封为“宁胡阏氏”。成帝建始二年（前31）呼韩邪死，其前阏氏子雕陶莫继位，昭君从匈奴风俗，复嫁后单于为阏氏。昭君死后，匈奴为其建宫立碑。墓称“青冢”，在今内蒙古呼和浩特市。历代文人吟咏昭君的诗词众多，最著名的是杜甫《咏怀古迹五首》之三：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”昭君出塞和亲，为安定边陲、加强汉与匈奴和好关系作出了重要贡献。周恩来总理曾称赞她是“发展中华民族大家庭团结有贡献的人物”。现在，昭君故里宝坪村建有汉明妃纪念馆。

【全诗】

《咏怀古迹五首·其三》

.[唐].杜甫

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

【注释】明妃：即王昭君，名嫱，字昭君，湖北秭(zǐ)归人，汉元帝时宫女。竟宁 元年(前33年)，昭君被嫁给匈奴首领呼韩邪(yé)单于(chányú)，后死于 匈奴。晋时因避司马昭讳，改称明君，也称明妃。尚：还。紫台：皇宫的 别称。连：联姻。朔漠：北方的大漠。青冢(zhǒng)：指昭君墓，在今内蒙 古呼和浩特南。传说当地多白草，而只有昭君墓上长满青草，故名。画 图省识春风面：汉元帝时，昭君因为不肯贿赂宫廷画师毛延寿，而被故意 画得很丑。当时皇帝纳妃主要靠宫廷画师的画像，因此很多宫女都去贿 赂毛延寿。昭君因为自告奋勇去匈奴，让毛延寿东窗事发，而被斩首。 省识：未仔细辨认。环珮(pèi)：古代女子的配饰，这里代指昭君。千载： 千年。胡语：这里指北方少数民族的乐曲。怨恨：愁怨和遗憾的心情。

【赏析】

   本诗依然是借咏王昭君一事，抒发自己胸中的愤慨。

     开头两句借山川形胜赞人物形象，类似“人杰地灵”，只有钟灵毓秀的山川，才能孕育出如此相貌出众的王昭君。也有人说成这雄伟的山川简直就是她坚强性格的象征，亦可。总之是借山川侧面烘托昭君的形象。三四句叙述昭君一生，选择两个镜头，一是离开汉宫，远赴匈奴之地；二是昭君虽死，其精魂不灭，坟上长着青草。“一去”两字尤其真切，正面表现其坚强的性格和不屈的人格，大有人中豪杰的气概，如易水悲歌“壮士一去不复还”，似黄鹤哀吟“黄鹤一去不复返”，凛凛正气，一经抉择，义无反顾。然而下句“独留”生出疑问，既已选择，为何似有不瞑之事而抱恨，此恨穿越时空，仿佛永远要人们去思考呢？五六两句揭示内幕，以“省识春风面”含蓄地揭露汉元帝“按图召幸”一事，说明皇帝的昏庸。接着再说大错已经铸成，即使昭君的魂魄月夜归来也是徒然的了，这一句除讥讽昏庸的统治者外，还兼有跟上文“独留”句相照应的作用，形象地表现了昭君的故土之思。最后写千百年以来，人们从琵琶伴奏的《昭君怨》歌词里听到了她的悲怨，也是从侧面烘托昭君的形象，人们赞扬她美好的品格，又同情她的不幸。

       诗人在此深深怀念昭君不是偶然的，他的遭遇跟昭君太相似了：昭君入宫见妒，他入朝见妒；昭君“一去紫台连朔漠”，他“漂泊西南天地间”;昭君思念故土，魂魄月夜归来，他思念长安，“每依北斗望京华”(《秋兴·其二》)。更何况他这一年已55岁了，“美人迟暮”之感与日俱增，但他不敢怨君，所以只好借昭君之事抒写自己的悲愤。