羌人祭山会

住在四川北川县境内的羌族人民，每年都要举行一次祭山会。时间多在二、四、六、八月中由“许”,(巫师)择月、日而定。
祭山会，是羌民崇信原始宗教，视山、川、天、地、羊、树、石等为神灵的基础上产生形成的。目的是为了感谢山神一年来的恩赐，祈祷来年的粮食丰收和人畜兴旺，因而是羌民一年中最隆重的节日。祭山会以寨为单位举行。这天，全寨每户男丁都要参加，妇女、未满十二周岁的男孩，以及丧户等人员不得参加。否则认为是冲犯山神，会带来灾祸。满了十二岁的男孩参加，要带刀头、酒、馍馍等祭品。主持人由全寨推选会首担任，由许任主祭。
祭山会场地，一般设在羌寨后山上的一块空旷地。羌民认为后山是山神所在地，那里培植起来的高大茂密的树林，被视为神林，树被视为神树。那块林地，被视为圣地。未经许可，人和家畜不得随意进出。空场中央，要用石头堆砌成高约2米的石塔，顶端放置几块白色石头，这是山神、天神、树神的具体象征。会首把事前准备好的供品：一头黑色公羊、一只公鸡、一坛咂酒、一块2斤重的猪头肉、一斗青稞(或其他粮食),和一个用荞麦面做成的山和精巧的雀兽，以及由寨民各家集起来的香、蜡、纸钱、爆竹等物放到塔前。主祭人要头戴猴皮帽，上缀小海贝、帽前挂长有长獠牙的兽图神像，顶上挂一串骨珠，身着青色长衫，佩腰刀，一手摇羊皮鼓，一手执人头形的木制手杖，领着祭民摆成一字长蛇阵，在欢快的鼓乐声中缓缓进入会场。此时，寨内的各交通要道，禁止一切行人通行。
到了塔前，许首先点燃香蜡，呈上供品，唱《开坛解秽歌》,接着点燃一堆柏香火，祭民依次从上跨过。再念《还愿词》,这是去年祭山会时，许下的诺言，今朝才来实现。接着念《消灾免祸经》、《祈祷丰年经》、《开天辟地经》、《老人长寿经》、《以羊代罪经》等。念完祷词，接着进行的是许向山神祈求得到种子的仪式。过去，北川的许，好些都能利用魔术的手段，在众目睽睽下，变出青稞、养麦、山芋等种子来，能取得惊人的效果。这样，一是满足了羌民需求种子的心理；二是大大提高了许在当地羌民中的地位和声威。因此，这一仪程是祭山会最精彩的部分。参加祭山会的许多人，到了这个仪程，劲头都来了，都挤到一起，兴趣盎然地看许表演这一手高招。当群众欢乐而高兴地看许变出种子以后，许又唱《请鸟兽啄食词》。大意是：今天请鸟兽吃个够，今后就不准再损坏地里的庄稼了。许唱完后，把用青稞(或荞麦)面做成的“山”和各种“鸟兽”搁到一起，表示让它们上山吃个够。接着，是为第一次参加祭山会的青年男子举行成年礼。每个青年，向山神敬献所带去的供品，然后转过身来向许磕头。许向他们额上抹一点猪油，向颈上挂一根羊毛线，表示从此得到神灵认可，自己命根有系了。接着，每家参祭的人围坐一起，摆好带来的酒食，由户主先向许敬酒一杯，再吃一片肉，一块馍，最后大家才一齐吸咂酒，互请互饮。吸完后，许接着唱《结束词》,又领着大家围绕石塔翩翩起舞，跳锅庄，跳三圈后，才一起步出会场，各自经小径回寨，并把在会场做好的一枝杉树枝上加挂五色彩纸条的“拾卓”插上会首的房顶。值此，祭山会活动才就此结束。