終：

①終瞭；結束。《詩經·大雅·蕩》:“靡(mí)不有初，鮮(xiǎn)克有終。”(靡：無。鮮：少。克：能。)《孫子兵法·勢篇》:“終而復始，日月是也。”②生命完結；死。《史記·刺客列傳》:“老母今以天年終，政將為知己者用。”(政：人名。)③自始至終。《戰國策·魏策四》:“受地於先王，願終守之。”④副詞。終歸；終於。《戰國策·齊策二》:“為蛇足者，終亡其酒。”⑤盡；全。《老子》:“驟雨不終日。”[終……且……]既……又……。《詩經·邶風·終風》:“終風且暴。”(暴：急雨。)

焚：

焚燒。《左傳·文公三年》:“秦伯伐晉，濟河焚舟。”(濟：渡。)

香：

①氣味芳美。與“臭”相對。辛棄疾《西江月》:“稻花香裡說豐年。”②香美；香甜。曹松《鐘陵寒食日郊外閑遊》:“杏子粥香如冷餳(xíng)。”(餳：糖稀。)③香料。李清照《風凰臺上憶吹簫》:“香冷金猊，被翻紅浪。”④特指用香料制成的細條。《兒女英雄傳》第十三回：“早有仆婦送上兩束香來。張老上瞭香，磕瞭頭。”⑤對人和事物的美稱。李嘉祐《廣陵送林宰》:“清政過前哲，香名達至尊。”(前哲：前賢。至尊：天子。)⑥指與女性有關的事物。也代指少女。李清照《永遇樂》:“來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。”

禮：

①祭神以祈福。班固《東都賦》:“於是薦三犧，效五牲，禮神祇。”②古代的等級制度及與之相適應的行為準則。《漢書·公孫弘傳》:“進退有度，尊卑有分，謂之禮。”③禮節；禮貌。《谷梁傳· 僖公二十二年》:“禮人而不答，則反其敬；愛人而不親，則反其仁。”(禮人：禮貌待人。)④為表敬意或表隆重而舉行的儀式。《周禮·春官·肆師》:“肆師之職，掌立國祀之禮，以佐大宗伯。”⑤禮物。《禮記·表記》:“天禮，不相見也。”⑥敬重。⑦膜拜。李白《秋浦歌》之十七：“低頭禮白雲。”⑧宴飲。《儀禮·覲禮》:“饗禮以歸。”

洞：

(一)①(水流)急。班固《西都賦》:“東郊則有通溝大漕，潰渭洞河。”(漕：運糧水道。)②疾的樣子。陸機《演連珠》:“震風洞發，則夏屋有時而傾。”③洞穴；窟窿。張衡《西京賦》:“赴洞穴，探封狐。”④打洞。蒲松齡《聊齋志異·狼》:“方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。”⑤貫穿；穿透。《南史·蔡道恭傳》:“道恭用四石烏漆大弓射，所中皆洞甲飲羽。”⑥深入；透徹。劉知幾《史通·敘事》:“洞識此心，始可言史矣。”⑦象聲詞。柳宗元《小石城山記》:“其旁出堡塢，有若門焉。窺之正黑，投以小石，洞然有水聲。” (二)tóng [洪洞]縣名。在山西省南部汾河東面。

雲：

①同“雲2”。②說。《論語·子罕》:“牢曰：‘子雲：吾不試，故藝。’”(牢：人名。試：見用於朝廷。藝：多才藝。)③有。《荀子 ·法行》:“其雲益乎？”④代詞。如此。《史記·汲鄭列傳》:“汲、鄭亦雲，悲夫！”(汲、鄭：指汲黯、鄭當時二人。)⑤助詞。1. 用於句首。《詩經·鄭風·風雨》:“既見君子，雲胡不喜？”2. 用於句中。《後漢書·陳龜傳》:“雖歿(mò)軀體，無所雲補。”(歿：死。補：彌補。)⑥語氣詞。用於句末，表陳述語氣。《史記·伯夷列傳》:“餘登箕山，其上蓋有許由塚雲。”[雲雲]通“蕓蕓”。眾多貌。《莊子·在宥》:“萬物雲雲。”

更：

(一)①改變；更換。《韓非子·解老》:“凡法令更則利害易。”②替換。《呂氏春秋·仲春紀》:“是月也，祀不用犧牲，用圭璧，更皮幣。”(犧牲：祭祀用的牲畜。圭：玉器名。皮幣：毛皮和繒帛。)引申為交替。《漢書·萬石君傳》:“九卿更進用事。”③經歷；經過。《韓非子·外儲說左上》:“更日久則塗幹而椽燥。”④抵償；抵押。《史記·平準書》:“悉巴蜀租賦不足以更之。”(悉：竭盡。)⑤古時夜間計時單位，一夜分為五更，每一更約二小時。嶽飛《小重山》:“驚回千裡夢，已三更。” (二)gèng 副詞。①相當於“再”、“又”。《史記·孟嘗君列傳》:“此時孟嘗君有一狐白裘，直千金，天下無雙，入秦獻之昭王，更無他裘。”(直：同“值”。)杜甫《石壕吏》:“室中更無人，惟有乳下孫。”②相當於“愈”。更加。《史記·管晏列傳》:“吾嘗為鮑叔謀事，而更窮困。”

思：

①思考；想。《論語·為政》:“學而不思則罔。”《荀子·勸學》:“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。”②思念；懷念。《詩經·邶風·泉水》:“靡(mǐ)日不思。”(靡：無。)李白《靜夜思》:“低頭思故鄉。”③愁思。張華《勵志詩》:“吉士思秋。”(吉士：對男子的美稱。)④心情；情緒。李煜《虞美人》:“清霜殘雪思難任。”(清霜殘雪：指鬢發已白。)柳宗元《登柳州城樓》:“海天愁思正茫茫。”⑤助詞。可用於句首或句中，調整音節。《詩經·大雅 ·思齊》:“思齊大任，文王之母。”(齊：通“齋”。莊敬。大任：即太任。王季之妻，文王之母。)⑥語氣詞，啊。《詩經·周南·漢廣》:“南有喬木，不可休思。”(喬：高大。休：休息。)

琪：

美玉名。《北史·隋本紀下》:“上常服皮弁(biàn),十有二琪。”(弁：一種帽子。)

樹：

①樹木。《禮記·祭義》:“樹木以時伐焉。”(以時：按時，適時。)②種植。《詩經·鄭風·將仲子》:“無折我樹杞。”(杞：一種樹。)③培養人才。《韓非子·外儲說左下》:“吾聞子善樹人。”④豎立；建立。《後漢書·桓彬傳》:“乃共樹碑而頌焉。”⑤量詞。《齊民要術·序》:“種柑橘千樹。”⑥門屏風。《禮記·郊特牲》:“臺門而旅樹。”

轉：

(一)①轉動。《詩經·邶風·柏舟》:“我心匪石，不可轉也。”(匪：非。)②轉運；用車運輸。《史記·項羽本紀》:“丁壯苦軍旅，老弱罷轉漕。”③轉移；輾轉。《漢書·晁錯傳》:“往來轉徙，時至時去，此胡人之生業也。”(徙：遷移。)④改變方向或情勢。《莊子·田子方》:“千轉萬變而不窮。”⑤以舞伴歌。《淮南子·齊俗》:“古者歌樂而無轉。”⑥轉送。⑦舊時詩文結構章法的術語。⑧反而；反倒。《詩經·小雅·谷風》:“將安將樂，女轉棄予。”(女：你。予：我。)⑨愈益；漸趨。《宋書·王景文傳》:“吾逾忝轉深，足以致謗。”(逾忝：指蒙受過分的恩寵。)(二)zhuàn ①旋轉。李白《夢遊天姥吟留別》:“千巖萬轉路不定。”②量詞。相當於“回”、“次”。《木蘭辭》:“策勛十二轉，賞賜百千強。”(策勛：記功。)

勞：

(一)①勞動；勞作。《論語·為政》:“有事弟子服其勞。”又勞動者或勞動力的簡稱。②勞苦；操勞。《左傳·僖公三十二年》:“師勞力竭。”③功勞；功績。《貞觀政要·擇要》:“賞當其勞，無功者自退。”④費；煩。《詩經·邶風·燕燕》:“瞻望弗及，實勞我心。”⑤慰勞；慰問。《儀禮·覲禮》:“(侯氏)北而立，王勞之。”司馬遷《報任安書》:“然陵一呼勞軍，士無不起。” (二)lào 通“耢”。一種耙地的農具。賈思勰《齊民要術·耕田》:“春耕尋手勞。”

神：

①天神。古人認為天地萬物的創造者和主宰者。《論語·述而》:“禱爾於上下神祇。”②鬼神。《禮記·祭法》:“山林、川谷、丘陵，能出雲，為風雨，見怪物，皆曰神。”(見：現。)③指人死後的魂靈。《左傳·昭公七年》:“昔堯殛鯀於羽山，其神化為黃熊。”④玄妙；神奇。《周易·系辭上》:“陰陽不測謂之神。”⑤心神；精神。《荀子·天論》:“形具而神生。”⑥表情；神態。《世說新語·簡傲》:“(王恬)神氣傲邁，瞭無相酬對意。”⑦形象；肖像。蔣驥《傳神秘要》:“傳神最大者，令彼隔幾而坐，可遠三四尺許，若小照，可遠五六尺，愈小愈宜遠。”⑧神韻。指文藝作品在境界上所表達出的情趣韻致。嚴羽《滄浪詩話·詩辨》:“詩之極致有一，曰入神。詩而入神，至矣，盡矣，蔑以加矣！”(蔑：無；沒有。)

终：

①终了；结束。《诗经·大雅·荡》:“靡(mí)不有初，鲜(xiǎn)克有终。”(靡：无。鲜：少。克：能。)《孙子兵法·势篇》:“终而复始，日月是也。”②生命完结；死。《史记·刺客列传》:“老母今以天年终，政将为知己者用。”(政：人名。)③自始至终。《战国策·魏策四》:“受地于先王，愿终守之。”④副词。终归；终于。《战国策·齐策二》:“为蛇足者，终亡其酒。”⑤尽；全。《老子》:“骤雨不终日。”[终……且……]既……又……。《诗经·邶风·终风》:“终风且暴。”(暴：急雨。)

焚：

焚烧。《左传·文公三年》:“秦伯伐晋，济河焚舟。”(济：渡。)

香：

①气味芳美。与“臭”相对。辛弃疾《西江月》:“稻花香里说丰年。”②香美；香甜。曹松《钟陵寒食日郊外闲游》:“杏子粥香如冷饧(xíng)。”(饧：糖稀。)③香料。李清照《风凰台上忆吹箫》:“香冷金猊，被翻红浪。”④特指用香料制成的细条。《儿女英雄传》第十三回：“早有仆妇送上两束香来。张老上了香，磕了头。”⑤对人和事物的美称。李嘉祐《广陵送林宰》:“清政过前哲，香名达至尊。”(前哲：前贤。至尊：天子。)⑥指与女性有关的事物。也代指少女。李清照《永遇乐》:“来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。”

礼：

①祭神以祈福。班固《东都赋》:“于是荐三牺，效五牲，礼神祇。”②古代的等级制度及与之相适应的行为准则。《汉书·公孙弘传》:“进退有度，尊卑有分，谓之礼。”③礼节；礼貌。《谷梁传· 僖公二十二年》:“礼人而不答，则反其敬；爱人而不亲，则反其仁。”(礼人：礼貌待人。)④为表敬意或表隆重而举行的仪式。《周礼·春官·肆师》:“肆师之职，掌立国祀之礼，以佐大宗伯。”⑤礼物。《礼记·表记》:“天礼，不相见也。”⑥敬重。⑦膜拜。李白《秋浦歌》之十七：“低头礼白云。”⑧宴饮。《仪礼·觐礼》:“飨礼以归。”

洞：

(一)①(水流)急。班固《西都赋》:“东郊则有通沟大漕，溃渭洞河。”(漕：运粮水道。)②疾的样子。陆机《演连珠》:“震风洞发，则夏屋有时而倾。”③洞穴；窟窿。张衡《西京赋》:“赴洞穴，探封狐。”④打洞。蒲松龄《聊斋志异·狼》:“方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。”⑤贯穿；穿透。《南史·蔡道恭传》:“道恭用四石乌漆大弓射，所中皆洞甲饮羽。”⑥深入；透彻。刘知几《史通·叙事》:“洞识此心，始可言史矣。”⑦象声词。柳宗元《小石城山记》:“其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声。” (二)tóng [洪洞]县名。在山西省南部汾河东面。

云：

①同“云2”。②说。《论语·子罕》:“牢曰：‘子云：吾不试，故艺。’”(牢：人名。试：见用于朝廷。艺：多才艺。)③有。《荀子 ·法行》:“其云益乎？”④代词。如此。《史记·汲郑列传》:“汲、郑亦云，悲夫！”(汲、郑：指汲黯、郑当时二人。)⑤助词。1. 用于句首。《诗经·郑风·风雨》:“既见君子，云胡不喜？”2. 用于句中。《后汉书·陈龟传》:“虽殁(mò)躯体，无所云补。”(殁：死。补：弥补。)⑥语气词。用于句末，表陈述语气。《史记·伯夷列传》:“余登箕山，其上盖有许由冢云。”[云云]通“芸芸”。众多貌。《庄子·在宥》:“万物云云。”

更：

(一)①改变；更换。《韩非子·解老》:“凡法令更则利害易。”②替换。《吕氏春秋·仲春纪》:“是月也，祀不用牺牲，用圭璧，更皮币。”(牺牲：祭祀用的牲畜。圭：玉器名。皮币：毛皮和缯帛。)引申为交替。《汉书·万石君传》:“九卿更进用事。”③经历；经过。《韩非子·外储说左上》:“更日久则涂干而椽燥。”④抵偿；抵押。《史记·平准书》:“悉巴蜀租赋不足以更之。”(悉：竭尽。)⑤古时夜间计时单位，一夜分为五更，每一更约二小时。岳飞《小重山》:“惊回千里梦，已三更。” (二)gèng 副词。①相当于“再”、“又”。《史记·孟尝君列传》:“此时孟尝君有一狐白裘，直千金，天下无双，入秦献之昭王，更无他裘。”(直：同“值”。)杜甫《石壕吏》:“室中更无人，惟有乳下孙。”②相当于“愈”。更加。《史记·管晏列传》:“吾尝为鲍叔谋事，而更穷困。”

思：

①思考；想。《论语·为政》:“学而不思则罔。”《荀子·劝学》:“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”②思念；怀念。《诗经·邶风·泉水》:“靡(mǐ)日不思。”(靡：无。)李白《静夜思》:“低头思故乡。”③愁思。张华《励志诗》:“吉士思秋。”(吉士：对男子的美称。)④心情；情绪。李煜《虞美人》:“清霜残雪思难任。”(清霜残雪：指鬓发已白。)柳宗元《登柳州城楼》:“海天愁思正茫茫。”⑤助词。可用于句首或句中，调整音节。《诗经·大雅 ·思齐》:“思齐大任，文王之母。”(齐：通“斋”。庄敬。大任：即太任。王季之妻，文王之母。)⑥语气词，啊。《诗经·周南·汉广》:“南有乔木，不可休思。”(乔：高大。休：休息。)

琪：

美玉名。《北史·隋本纪下》:“上常服皮弁(biàn),十有二琪。”(弁：一种帽子。)

树：

①树木。《礼记·祭义》:“树木以时伐焉。”(以时：按时，适时。)②种植。《诗经·郑风·将仲子》:“无折我树杞。”(杞：一种树。)③培养人才。《韩非子·外储说左下》:“吾闻子善树人。”④竖立；建立。《后汉书·桓彬传》:“乃共树碑而颂焉。”⑤量词。《齐民要术·序》:“种柑橘千树。”⑥门屏风。《礼记·郊特牲》:“台门而旅树。”

转：

(一)①转动。《诗经·邶风·柏舟》:“我心匪石，不可转也。”(匪：非。)②转运；用车运输。《史记·项羽本纪》:“丁壮苦军旅，老弱罢转漕。”③转移；辗转。《汉书·晁错传》:“往来转徙，时至时去，此胡人之生业也。”(徙：迁移。)④改变方向或情势。《庄子·田子方》:“千转万变而不穷。”⑤以舞伴歌。《淮南子·齐俗》:“古者歌乐而无转。”⑥转送。⑦旧时诗文结构章法的术语。⑧反而；反倒。《诗经·小雅·谷风》:“将安将乐，女转弃予。”(女：你。予：我。)⑨愈益；渐趋。《宋书·王景文传》:“吾逾忝转深，足以致谤。”(逾忝：指蒙受过分的恩宠。)(二)zhuàn ①旋转。李白《梦游天姥吟留别》:“千岩万转路不定。”②量词。相当于“回”、“次”。《木兰辞》:“策勋十二转，赏赐百千强。”(策勋：记功。)

劳：

(一)①劳动；劳作。《论语·为政》:“有事弟子服其劳。”又劳动者或劳动力的简称。②劳苦；操劳。《左传·僖公三十二年》:“师劳力竭。”③功劳；功绩。《贞观政要·择要》:“赏当其劳，无功者自退。”④费；烦。《诗经·邶风·燕燕》:“瞻望弗及，实劳我心。”⑤慰劳；慰问。《仪礼·觐礼》:“(侯氏)北而立，王劳之。”司马迁《报任安书》:“然陵一呼劳军，士无不起。” (二)lào 通“耢”。一种耙地的农具。贾思勰《齐民要术·耕田》:“春耕寻手劳。”

神：

①天神。古人认为天地万物的创造者和主宰者。《论语·述而》:“祷尔于上下神祇。”②鬼神。《礼记·祭法》:“山林、川谷、丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”(见：现。)③指人死后的魂灵。《左传·昭公七年》:“昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄熊。”④玄妙；神奇。《周易·系辞上》:“阴阳不测谓之神。”⑤心神；精神。《荀子·天论》:“形具而神生。”⑥表情；神态。《世说新语·简傲》:“(王恬)神气傲迈，了无相酬对意。”⑦形象；肖像。蒋骥《传神秘要》:“传神最大者，令彼隔几而坐，可远三四尺许，若小照，可远五六尺，愈小愈宜远。”⑧神韵。指文艺作品在境界上所表达出的情趣韵致。严羽《沧浪诗话·诗辨》:“诗之极致有一，曰入神。诗而入神，至矣，尽矣，蔑以加矣！”(蔑：无；没有。)