势治者不可乱，势乱者不可治

圣人必为法令置官也，置吏也，为天下师，所以定名分也。名分定，则大诈贞信，民皆愿悫，而各自治也。故夫名分定，势治之道也；名分不定，势乱之道也。故势治者不可乱，势乱者不可治。(《商君书·定分》)
【注释】　贞信：正直诚信。愿悫(què):谨慎诚恳。
【译文】　圣人必定会给法令设置法官，设置法吏，让他们做天下人的老师，就是为了确定名分。名分确定了，奸诈的人可以变得正直诚实，民众都能谨慎忠诚，而且都能自治。所以，确定名分，是“势”所必治的办法；名分不确定，是“势”所必乱的办法。势所必治，就不可能混乱；势所必乱，就不可能治理好。
【评说】　“势”,是社会发展的趋势，实际上就是“民心”的向背。依法治国也需要顺应民心，获得民众认同，而民心需要争取，不能自然获得，争取了民心也就获得了治国的法宝。