年代：唐代诗人 作者：王维 ←上一篇：终南别业 下一篇：奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之应制 →
诗词简介：
终南山距西安约40公里。其西起陇山，东至商洛，绵延千余里，包括翠华山、南五台、圭峰山、骊山等。终南山山高林茂，岭秀景奇，主峰在长安县南，上有说经台、翠微寺等名胜。唐代终南山多隐逸之士，作者也曾建于终南别业，或隐居其中，或半官半隐。诗写为终南山秀色所吸引，移步换景，观赏入迷。《唐宋诗举要》谓此诗：“‘近天都’言其高。‘到海隅’言其远，‘分野’两句言其大，四十字中无所不包。”
《终南山》
[唐].王维.
太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
偶然值林叟，谈笑无还期。
《 zhōnɡ nán shān 》
《 终 南 山 》
[ tánɡ ]. wánɡ wéi.
[ 唐 ]. 王 维 .
tài yǐ jìn tiān dōu ， lián shān dào hǎi yú 。
太 乙 近 天 都 ， 连 山 到 海 隅 。
bái yún huí wànɡ hé ， qīnɡ ǎi rù kàn wú 。
白 云 回 望 合 ， 青 霭 入 看 无 。
fēn yě zhōnɡ fēnɡ biàn ， yīn qínɡ zhònɡ hè shū 。
分 野 中 峰 变 ， 阴 晴 众 壑 殊 。
yù tóu rén chù sù ， ɡé shuǐ wèn qiáo fū 。
欲 投 人 处 宿 ， 隔 水 问 樵 夫 。
ǒu rán zhí lín sǒu ， tán xiào wú hái qī 。
偶 然 值 林 叟 ， 谈 笑 无 还 期 。
《終南山》
[唐].王維.
太乙近天都，連山到海隅。
白云回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
偶然值林叟，談笑無還期。
终南山那高峻的峰顶，
巍然直抵青天，
气势恢弘的秦岭山脉，
连绵直达海边。
仰望时白云朵朵飘荡在山间，
俯瞰时却又云气弥漫。
远看时青霭氤氲，
近看时却又什么也不见。
站在太乙主峰远瞰，
巨大的山脉正对应着天上的星宿，
同一座山中却有阴晴多变。
不觉间，已是傍晚，
欲寻找可以歇宿的地方，
隔着一条深涧，
向远处的樵夫呼喊，
声音绕着万壑千岩……
①太乙：本为终南山的主峰之一，《五经要义》谓“太乙一名终南山，在扶风武功县”，则太乙又可指终南山，此诗即用其意。天都：天帝所居之所，一说此指唐京都长安。
②海隅：海边，海角。终南既不能高接天府，亦不到海边，皆夸张语。
③“白云”两句描写山中云霭变化：适才分散的白云，回头再看时已合拢；山中青色云气飘浮，近前却看不见了。青霭：山中呈青色的云雾之气。
④“分野”两句写终南山大：一峰之隔便属不同分野；一时之间，群谷间阴晴明暗各异。分野：古人以二十八宿星座的位置区分中国境内的地域叫“分野”。
一名中南山，又称太乙山。位于唐都长安(即今西安市)南八十里，是秦岭山脉自武功到蓝田县境的总称，包括翠华山、南五台、圭峰山、骊山等。山中物产丰富，有茂密的森林，众多的矿藏。唐代曾于山麓修造漕渠，直抵京师长安，用以转运南山的木材和木炭。山峰峻峭秀丽，如锦绣的画屏，屹立在古长安之南。唐代大诗人王维有《终南山诗》云：“太乙近天都，连山到海隅。白云回望谷，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔山问樵夫。”唐太宗也曾作有《望终南山》一诗： “重峦俯渭水，碧嶂插遥天。出红扶岭日，入翠贮岩烟。叠松朝若夜，复岫缺疑全。对此恬千虑，无劳访九仙。”又据《新唐书·卢藏用传》载：唐人卢藏用想入朝作官，即隐居终南山中，以冀征召，时人称之为“随驾隐士”。后果被召入仕。司马承祯也尝隐此山，亦被征召作官。藏用指终南山说： “此中大有嘉处。”承祯说： “仕宦之捷境耳。”后遂以“终南捷境”专指求名利最近便的门路，也比喻达到目的的便捷途径。
这是诗人一首十分著名的写景名篇，在唐诗中描写山水景色气象之大，莫过此篇。
诗的前三联直接写终南山景色。首联描写山之高大： “太乙近天都，连山到海隅。”太乙，又称太一、太白，终南山的主峰，在眉县南，佛坪北。这里代指终南山。终南山西起甘肃天水，东至河南陕县，横亘八百余里。
诗人站在山上，抬头看，说它“近天都”，言其高；远望山的尽头“连海隅”，言其远。看似夸张，实是诗人亲眼所见所感。颔联写近景，写诗人的感同身受。“回望”与“入看”交互为用，诗人置身白云缭绕的山中，回头望，分向两旁的白云合拢来，汇成茫茫云海；继续前行，雾霭又分向两边，可望而不即。十个字极写山峰高峻，烟云变幻，移步换形，极富含蕴。如清张谦宜所云： “看山得三昧，尽此十字中。”
(《斋诗谈》)颈联写诗人立足“中峰”，纵目四望，山势之状尽收眼底。由于山间之阳光的强弱有无的变化，显现出千岩万壑的千姿万态，可谓尺幅具万里之势。“白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊”，前二句承“近天都”写山之高，后二句承“接海隅”写山之大，极尽山势变幻之妙，“四十字中，无所不包”
(沈德潜语)，凡登山之人，此乃人人所见之景，却道不出，而由王维笔端画出。末联写见山远而人寡，诗人运用笔断而意连的国画技法，点缀出一个振衣千仞的人物与一个淳朴的樵子的对话，进行点染，使整篇境界全出。从而使前三联所描绘的自然景色，升华为人与大自然相融合的妙境。正如沈德潜所云： “今玩其语言”，“非寻常写景可比”，“手笔不在杜陵下” (《唐诗别裁集》)。
终南山在唐代都城长安的南面，其主峰名太乙。诗的开首二句先由山下遥望，用夸张的写法，一下子就把终南山的雄伟气势写了出来。三、四句由入山观望，写终南山的云雾奇景。这两句是互文句式，上下句交错为用，互相补充。非亲身经历者不能领略个中奥妙，非王维又难以用寥寥数字写得如此真切，令人回味无穷。五、六句由中峰俯瞰，展现终南山千山万谷的奇妙姿态。只见四面的山峰各属不同的分野，而这辽阔众多的山峰，由于所受太阳光线的差异和远近高低的不同，又有明有暗，气象万千。
最后两句写诗人与樵夫的问答，但由“人处”、“隔水”也可以想象出那深山的茅屋炊烟和清清的溪水。此诗随着诗人的活动和游踪，由山下、山中、山顶和远、近、高、低各种不同的角度，描绘了终南山丰富多彩、变化多端的景色，既有壮阔之美，又有朦胧悠远之境。作品形象鲜明，诗中有画，但诗中角度的变换和人物动态的描写，都又为图画所不及。全诗仅四十个字，却把终南山写得如此传神，意蕴无穷，使我们不能不惊叹诗人语言的精炼、准确和高度的艺术表现力。
位于西安以南30公里处，是秦岭西自武功县东至蓝田以西一段的总称。又名中南山、太乙山、南山。包括翠华山、南五台、圭峰山、骊山等。峻峭秀丽的山峰屹立在古长安之南，高2500米，千山横亘，涧道回旋，奇峰胜迹，不可胜数。唐代大诗人王维有《终南山》诗：“太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。”唐代文人孟郊《游终南山》云：“南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷昼未明。山中人自正，路险心亦平。长风驱松柏，声拂万壑清。到此悔读书，朝朝近浮名。”《汉书》载：“夫南山，天下之阻也……其山出玉石、金、银、铜、铁、檀、枯，异类之物，不可胜厚，此百工所取给，万民所仰足也。”秦汉时，专修一条河渠为长安城运送山中出产的漆。唐代也修造漕渠转运南山的木材和木炭。终南山在古代有两条通往南方的大道：一条叫子午道，通往汉中，另一条叫武关道，经商洛去楚、豫。古代这些谷口乃兵家必争之地。