第一部分 姓名与称谓

直称姓名　大致有三种情况：
①自称姓名或名。如“太守谓谁？庐陵欧阳修也”。
②用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”“陈胜者，阳城人也”。
③称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后”。
称字　古人幼时命名，成年(男20岁、女15岁)取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字是出于礼貌和尊敬，如称杜甫为“杜子美”。
称号　号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。如陶渊明号“五柳先生”。
称谥号　古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称欧阳修为“欧阳文忠公”。
称斋名　指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为“杨诚斋”。
称籍贯　如唐代诗人孟浩然是襄阳人，故而人称“孟襄阳”;北宋王安石是临川人，故而人称“王临川”。
称郡望　如苏轼本是四川眉州人，可他有时自称“赵郡苏轼”、“苏赵郡”,就因为苏氏是赵郡的望族。
称官名　即把官名用做人的称谓。王维曾任尚书右丞，世称“王右丞”。
称爵名　如诸葛亮曾封爵武乡侯，所以后人以武侯相称；北宋王安石封爵荆国公，世称“王荆公”。
称官地　指用任官之地的地名来称呼。如柳宗元曾任柳州刺史，故世称“柳柳州”。
谦称　表示自谦的称呼。一般来说，王侯自称孤、寡人，大臣自称臣、卑职，一般人自称仆、不才、不佞、愚等，晚辈自称小子。称自己的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦辞。称自己的妻子为“拙荆”、“贱内”等，称自己的儿子为“犬子”等，这都是一种谦称。
敬称　表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。一般来说，对君王称陛下、大王、皇上(已死的称庙号，如“宋太祖”、“宋仁宗”),对长官或长辈称公、君、大人，对老师称子、夫子、师、先生。加“先”表示已逝世的尊长。君对臣的敬称是卿或爱卿。对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为“至圣”,称孟子为“亚圣”。后来，“圣”多用于称帝王，如“圣上”、“圣驾”,等。
贱称　表示轻慢斥骂的态度。如“竖子”、“小子”等。
特殊称谓　主要有以下四种：
①百姓的称谓。
常见的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等。
②职业的称谓。
对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。如《庖丁解牛》中的“庖丁”,“丁”是名字，“庖”是厨师，表明职业。
③不同的朋友关系之间的称谓。
贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”,情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”,同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”,在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”,情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”,从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”,以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”,辈分不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”,在道义上彼此支持的朋友叫“君子之交”,心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)。
④年龄的称谓。
垂髫(tiáo),是三四岁至八九岁的儿童(髫，古代儿童头上下垂的短发)。总角，是八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。豆蔻，是女子十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年少女的时代为“豆蔻年华”)。束发，是男子十五岁(到了十五岁，男子要把原先的总角解散，扎成一束)。弱冠，是男子二十岁(古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因为还没达到壮年，故称“弱冠”)。而立，是男子三十岁(立，“立身、立志”之意)。不惑，是男子四十岁(不惑，“不迷惑、不糊涂”之意)。知命，是男子五十岁(知命，“知天命”之意)。花甲，是六十岁。古稀，是七十岁。耄(mào)耋(dié),指高寿，老年(耄，八九十岁；耋，七八十岁)。期颐，指人一百岁。