祁黄羊举贤

晋平公^②问于祁黄羊曰：“南阳^③无令，其^④谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之雠邪！”对曰：“君问可，非问臣之雠也。”平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉！祁黄羊之论也，外举不避雠，内举不避子。”祁黄羊可谓公矣。

——《吕氏春秋·去私》

【注释】
①祁黄羊：晋大夫，名奚，字黄羊。②晋平公：春秋晋国国君，名彪，公元前557年—前532年在位。③南阳：古地名，在今河南济源县一带。④其：表委婉语气。
【意译】
晋平公问祁黄羊说：“南阳缺一个县令，谁可以担任这个职务？”祁黄羊回答说：“解狐可以。”平公说：“解狐不是你的仇人吗？”祁黄羊答道：“您问谁可以，又不是问谁是我的仇人。”平公说：“很好。”就用了解狐。国人都认为这样非常好。过了一段时间，平公又问祁黄羊说：“国家缺少一个军尉，哪一个可以担任这一职务？”祁黄羊回答说：“祁午可以。”平公说：“祁午不是你的儿子吗？”祁黄羊答道：“您是问谁可以，又不是问谁是我儿子！”平公说：“很好。”就又任用了祁午。国人都认为这样很好。孔子听说这件事后说：“祁黄羊的话说得太好了！推举外人不避仇敌，推举家人不避儿子。”祁黄羊可称得上公正无私了。
【解说】
人们都津津乐道于伯乐相马， 自然，伯乐能识千里马是值得称赞的，但是，谁又能保证伯乐之辈就一定是大公无私的人呢？假如伯乐恰好是一位有私心杂念的人，那么，等待千里马的就未必是幸运，说不定因此而大难临头。这样的例子并不难举，像晚唐杰出的诗人李商隐，少年时代就才华横溢。他最初受到令狐楚的提掖，但后来因为做了王茂元的女婿。于是牛党中人就认为他忘恩负义，在牛党令狐绹掌握大权时，李商隐始终被排斥，并非是令狐绹不识其才，实在是他心有私念。而诸如此类悲剧，从古到今， 又岂止李商隐一人。由此看来、社会不但需要伯乐，更需要那些大公无私的伯乐，因此，像祁黄羊这样的人就更值得我们推崇。“外举不避雠， 内举不避子”,这是孔子对祁黄羊的评价。也许， “内举不避子” 大多数人能做到， 但 “外举不避雠”恐怕就难做到了。虽然我们一直在提倡“任人唯贤”,但实际情形却不容乐观。君不见，裙带风甚烈，许多真正的人才因为不会攀龙附凤，而遭埋没，究其原因， 是因为一些当权者像令狐绹一样心中有私。因此， 要真正杜绝“任人唯亲”,就必须要“去私”, 只有消除了个人私念， 人人一心为公， “任人唯贤” 才能够得到实行。
【相关名言】
伯乐不可欺马， 君子不可欺以人。

——荀子

要得天下治， 只在用人。

——高拱