礼主其减，乐主其盈

礼主其减^①,乐主其盈^②,礼减而进^③,以进为文^④,乐盈而反^⑤,以反为文。礼减而不进则销^⑥,乐盈而不反则放^⑦。故礼有报而乐有反。礼得其报^⑧则乐，乐得其反则安。(《礼记·乐记》)
注释
①减：指礼讲究克制而主于减损。②盈：指乐因抒发情感而主于充盈。③进：推进。④文：华美，有文采。⑤反：抑制。⑥销：通“消”。⑦放：放纵。⑧报：通“褒”。
译文
礼的特征是减损；乐的特征是充盈。礼长于减损和克制，就需要自我勉励；乐长于充盈和张扬，就需要自我抑制。如果礼由于减损而不能自我勉励，那将渐趋衰亡；乐由于充盈而不加抑制，那将走向放纵。所以礼应该有所勉励而乐应该有所抑制。礼得到鼓励，人们就会乐于实行；乐得到抑制，人们就会心神安宁。
感悟
礼乐文化相辅相成、张弛有度，它的规范和约束作用主要是通过对思想意识的柔性感染，深入其里，调适和提升人的精神境界。儒家的道德总是善于营造一种其乐融融的氛围，而摒弃冷冰冰的色调。