爲(五)

    通“謂”,称谓，叫做；告诉。按：清 王念孙曰：“爲犹谓也。”(清 王引之《经传释词》卷二引),黄侃笺释：“爲”即“谓”之借。“爲”、“谓”古音同属匣纽，“爲”在歌部，“谓”在灰部。按：参看徐仁甫《广释词》卷二。
《穀梁传》宣公二年：“(赵)盾曰：‘天乎！ 天乎！予无罪，孰爲盾而忍弑其君者乎？”’清 王引之《经义述闻·春秋穀梁传》:“‘爲’犹‘谓’也。”《左传》哀公十六年：“失志爲昏，失所爲愆。”(按：《汉书·五行志(中之上)》作“失所谓愆”。)《庄子·天地》:“四海之内，共利之之爲悦，共给之之谓安。”(按：“谓”“爲”互文见义。给，足给。)《晏子春秋·内篇·杂(下)》:“比肩继踵而在，何爲无人？”《列子·汤问》:“熟爲汝多知(智)乎？”按：《太平御览》卷三引“爲”正作“谓”。杨伯峻集释：“‘爲’、‘谓’古字通用。”《汉书·贾谊传》:“犹爲国有人乎？”唐 颜师古注：“岂谓国有明智人乎？”汉桓宽《盐铁论·褒贤》:“季孟之权，三桓之富，不可及也，孔子爲之曰‘微’。”唐 吴筠《建邺怀古》诗：“谁爲吴兵孱？用之在有伦。”宋 苏舜钦《京兆求罢表》:“比者将以重兵深入贼境，众谓当尔，臣爲不然。”。”元 罗烨《醉翁谈录》:“眉、眼、口、鼻四者，皆有神也。一日，口爲鼻曰：‘尔有何能，而位居吾上？’”