通“原”。
《礼记·学记》:“三王之祭川也，皆先河而後海，或源也，或委也。此之谓务本。”疏：“河为海本，源为委本。”唐元稹《骠国兴》诗：“教化从来有源委，必将泳海先泳河。”(《长庆集》二四)
《礼记·学记》:“三王之祭川也，皆先河而後海，或源也，或委也。此之谓务本。”疏：“河为海本，源为委本。”唐元稹《骠国兴》诗：“教化从来有源委，必将泳海先泳河。”(《长庆集》二四)
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| 诗文 | 源 |
| 释义 | 源 通“原”。 《礼记·学记》:“三王之祭川也，皆先河而後海，或源也，或委也。此之谓务本。”疏：“河为海本，源为委本。”唐元稹《骠国兴》诗：“教化从来有源委，必将泳海先泳河。”(《长庆集》二四)
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