湯顯祖的詩和戲

湯顯祖，字義仍，號若士，江西臨川人，在一五九一年聖誕節前後到達澳門。留下四首關於澳門的詩歌，其中有句：“占城十日過交欄，十二帆飛看溜還。握粟定留三佛國，採香長傍九洲山。”描述了葡商出海至南洋諸國貿易購香之事，另有詩寫澳門的葡國女郎“蠻姬”:“花面蠻姬十五強，薔薇露水拂朝妝。盡頭西海新生月，口出東林倒掛香。”這不僅僅是中國人最早寫下吟咏葡萄牙少女的詩篇，而且也是中國人對葡萄牙少女的第一次文字記錄。“花面”形容葡女之漂亮，“薔薇水”,即花露水，是衣飾民俗的內容之一。另詩《香山驗香所採香口號》:“不絕如絲戲海龍，大魚春漲吐芙蓉。千金一片渾閒事，願得為雲護九重。”此詩之題為“香山驗香所”應是明朝對澳門設立的一個機構。詩之前兩句，應當指進出於澳門港的中外商船繁多，除了進行大量的香料貿易之外，還有鴉片貿易，這是商業民俗的資料。還有詩《香嶴蓬賈胡》:“不住田園不樹桑，珴珂衣錦下雲檣。明珠海上傳星氣，白玉河邊看月光。”是描述葡商營商不務農，穿著華麗衣裳佩飾貴重珠玉而登船出海貿易。此外，他在《牡丹亭》一劇中插進了一場寫澳門的《謁遇》,揭露明朝宮廷窮奢極慾，不惜窮竭國庫派員來澳採購海外珠寶的情形。
《牡丹亭》中最早提到澳門的是第六齣《帳眺》:
“(丑)老兄可知？有個欽差識寶郎中苗老先生，到是個知趣人。今秋任滿，倒如香山多寶寺賽寶。那時一往何如？” 。
第二十一齣《謁遇》 :
“[光乍乍](老旦扮僧上)一領破袈裟，香山里巴，多生多寶多菩薩，多多照證光乍乍。小僧廣州府香山多寶寺一個住持。這寺原是番鬼們建造，以便迎接收寶官員。兹有欽差苗爺任滿，祭寶於多寶菩薩位前，不免迎接。”
此外： “[前腔]天地精華，遍出番回到帝子家，禀問老大人，這寶來路多遠？(淨)有遠三萬里的，至少也有一萬程。(生)這艘遠，可是飛來、走來？(凈笑介)那就飛走而至之理，都因朝廷重價購求，自來貢獻。”一言道破了當時澳門成為世界各地珍寶匯聚之地的秘密。