清庙

於穆清庙^①,肃雝显相^②。
济济多士^③,秉文之德^④。
对越在天^⑤,骏奔走在庙^⑥。
不显不承^⑦,无射于人斯^⑧。

【注释】①於(wū):叹词。穆：美。清：清明。②肃：敬。雝(yōng):和。显相：指助祭诸侯。③济济：威仪赫赫貌。④秉：奉行。文：美好，高尚。⑤越：于。⑥骏：迅疾。⑦不：语助词。显：昭明。承：继承。⑧射(yì):厌倦。
【鉴赏】这是祭祀文王之诗。
此诗列为《周颂》之首，可见出地位的重要。主祭者当为武王，诗作者为武王或周公均未可知。
全诗一章八句。首句写庙，辞清意美。诗言：“多美啊，清明之庙。”一个“清”字尽见精神，它可谓对文王之德作了最好的概括。诗接着写祭祀时庄严肃穆的气氛。前来助祭的诸侯“显相”,一个个神情肃敬，仪态雍和；参与祭祀的执事“多士”,一个个也是威仪赫赫，无不奉行高尚的道德。唯有如此，这些“多士”方能报答文王在天之灵，而“骏奔走在庙”。“骏奔走”三字极为传神，它将“多士”操持祀事尽心竭力，无限虔诚，周旋趋跄尚恐不及的情态活画了出来。结尾二句是承上总言。“显”是说文王之德清明，昭显不昧；“承”是说继承文王之德，永勿废替。最后以对文王之德乐之无厌作收，诗意隽永，余味无穷。
此诗在艺术上很有特色。全诗绝不正面描写文王之德，而是从侧面着笔进行渲染。如：写庙宇之清明，写显相之敬和，写多士之肃整，末以咏叹“无射”作收，无不巧妙地烘托出文王之德确乎清明。如果从正面描写，虽有千言万语也难以穷尽其意。诗文虚实之妙，于此可悟。