深衣第三十九

    
【经文】
古者深衣盖有制度^①,以应规矩绳权衡。短毋见肤^②,长毋被土。续衽钩边^③,要缝半下。袼之高下^④,可以运肘；袂之长短^⑤,反诎之及肘；带、下毋厌髀^⑥,上毋厌胁^⑦,当无骨者。
【今注】
①深衣：古代的一种服制。深衣的衣和裳相连，如后来的长袍，因被体深邃，故谓之深衣。深衣是古诸侯、大夫、士平时在家穿的衣服。②肤：指小腿的皮肤。③续衽：裳两旁的布，谓之衽。续，属连之。将衽连在裳两旁，使深衣之裳上狭下宽。钩边：钩，约束的意思；边，指裳在腰部的两旁。钩边，言深衣腰部要收小，即所谓“要缝半下”——腰宽是下摆的一半。④袼(gè):袖与上衣在腋下的接缝。今谓之挂肩。⑤袂(mèi):衣袖。⑥厌：读如yā,掩盖。髀(bì):股部。⑦胁：肋骨。
【今译】
古代深衣的制作是有一定的规格的，以切合于圆规、矩尺、墨线、秤锤、秤杆。不能短到露出小腿肚，不能长得拖地。裳的衽连在右边，中间收小，呈上下广中间狭的形状，腰际的宽度是裳下摆的一半。腋下袖缝的高低，以可以使胳膊运动自如为标准。袖子在手以外的部分，以反折过来刚好到手肘为合度。腰间的大带，不能太下盖住股骨，也不能太上盖住肋骨。适当的位置，在肋骨下股骨上的无骨之处。

【经文】
制：十有二幅，以应十有二月。袂圜以应规，曲袷如矩以应方^①;负绳及踝以应直^②,下齐如权衡以应平^③。故规者，行举手以为容^④;负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤六二之动^⑤,直以方也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法以施^⑥,故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。
【今注】
①袷(jié):交叠于胸前的衣领。②负绳：背缝。踝(huái):脚后跟。③齐：读为zì,缝边。④行举手：指揖让，属于宾主相见时的礼节。⑤坤：《周易》的卦名。六二：指坤卦的第二阴爻。坤卦由六阴爻构成。“二”表示从下数第二爻，“六”表示阴。动：指按自然之性，广生万物。⑥五法：指规、矩、绳、权、衡等五个方面的标准。
【今译】
深衣裁制的方式为：上六幅、下六幅，共十二幅，以合于一年十二个月。袖口圆，像圆规；方形的衣领似矩，表示应该方正；背缝似一直线到脚后跟，表示应该正直；裳的下摆似秤锤秤杆，表示应该公平。袖口如圆规，则揖让有仪容；背缝一条直线和方形的衣领，表示要为政正直，行为合于义理。《周易》中说：坤卦第二爻的动态，表示正直而且方正。裳的下摆似秤锤秤杆一样平直，用以安定心志和平正内心。深衣符合五个方面的法则，所以圣人要穿它。从规矩中取法它的方正无私，从绳墨中取法正直，从权衡取法它的平正。所以先王看重深衣。

【经文】
故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费^①,善衣之次也^②。具父母、大父母^③,衣纯以绩^④;具父母，衣纯以青；如孤子，衣纯以素。纯袂、缘^⑤,纯边，广各寸半^⑥。
【今注】
①完：坚牢、结实。弗费：指深衣用白布制作，不需绣各种花纹图案。②善衣：指朝、祭之服。③大：读为“太”。④纯：镶边。绩：画有五彩花纹的布帛。⑤缘：读为“緆(xì)”,裳的下缘。⑥广各寸半：表里共三寸。
【今译】
深衣可以作为文事的服装，可以作为武事的服装，可以作为接待宾客时赞礼的傧相服装，也可以作为整训部队时的服装，这种服装比较结实而且花费不多，除祭服朝服外就数深衣重要了。如果父母、祖父母都在，深衣用五彩的布帛镶边；如父母双全，深衣用青色的布帛镶边；如是孤儿，深衣镶边全用白色的布帛。袖口镶边、裳的底部镶边、裳的两侧镶边，宽度都是一寸半。