毛诗传笺

简称《郑笺》。《诗经》研究著作。二十三卷。汉郑玄撰。成书于东汉末年。
郑玄，字康成。北海高密(今属山东)人。东汉经学大师。曾入太学习今文《易》和公羊学。后师从马融学古文经，学成后聚徒讲学，门徒达千数百人，因党锢事被禁，杜门修业，以古文经为主，兼采今文经说，遍注群经，著述颇丰，计百万余言，其中以《毛诗传笺》、《毛诗谱》、《仪礼注》、《周礼注》、《礼记注》等影响最大。
《毛诗传笺》“注诗宗毛为主，毛义若隐略则更表明，如有不同，即下已意，使可识别。”(《毛诗正义》引郑玄《六艺论》)按照唐代孔颖达的说法：“笺者，表也，识也。郑玄以毛学审备，遵畅厥旨，所以表明毛义，记识其事，故特称为‘笺’。”(《毛诗正义》)《郑笺》以《毛传》为主，兼采今文三家诗说，加以疏通发挥，以阐扬儒学。因其主要是对《毛传》作补充，因此它比《毛传》更为详明，同时又保存了不少“今文”家说。在文字训诂方面，《郑笺》与《毛传》互有得失，除文字训诂外，《郑笺》偶有借题发挥，伤感时事之语。另外，郑玄给《诗经》作《笺》在他给《周礼》作《注》之后，所以往往以《礼》注《诗》,这与《毛传》也不尽相同。《郑笺》的主要缺陷在于，论《诗》主旨方面，把《诗》当作圣贤垂教的经典，比附义理，作出一些牵强附会的解释，这与《毛传》的“以史证诗”和牵扯政教伦理等倾向大体相同。
但《郑笺》的出现使《毛诗》的地位提高了，所以《郑笺》作而《毛诗》日盛，三家诗渐废。据史籍记载，“齐诗”亡于三国魏，“鲁诗”亡于西晋，“韩诗”到宋代亦佚，仅存《韩诗外传》六卷，今本作十卷，其书杂引古事古语，是研究西汉今文诗学的材料之一。清代在研究古文毛诗的同时，三家诗的辑佚工作成绩斐然，陈齐枞《三家诗遗说考》、魏源《古诗微》、王先谦《诗三家义集疏》可为代表作，王氏《集疏》尤堪称集大成之作。另有马瑞辰作《毛诗传笺通释》,以疏通毛、郑为标的；陈奂作《郑氏笺考微》,考证《郑笺》的来源，都可供参考。
《郑笺》通行版本有《四部丛刊》影宋本，《十三经注疏》本。明嘉靖间刻本附有郑玄《诗谱》一卷，陆德明《音义》三卷。