梅花

盛贞一

古枝点点类璚瑰，不假天工为翦裁。
月夜孤标怜晚景，冰溪瘦骨绝尘埃。
寒香泣雨魂难返，贞节凌霜志莫回。
桃李未曾争艳冶，半窗疏影自徘徊。

这首七言律诗作者盛贞一，《元诗纪事》说她是“马彦奇妻，早寡。”《元诗癸集》说：“有三男一女，家甚贫，以指取渍麻水作点划教其子。自述诗有云：‘一经教子丹心苦，半世纫箴白发新。’又为梅花诗，多以自况，至正间，避乱居华岩。”这首以梅花诗寄托自己心志七律，可能是其中一首。
“古枝点点类璚瑰，不假天工为翦裁”是写古枝开花奇异天然，好象美玉一样点缀其上。接着下面一联“月夜孤标怜晚景，冰溪瘦骨绝尘埃”是描写梅花所处环境及处于这一环境中梅花的形象。在明月映照之夜，冰冷的溪水仍然透着阵阵寒意。此时此地的梅花孤独向晚，自临寒溪。瘦劲峭拔的骨干傲然挺立。这种意境当然不同于宋人林逋《山园小梅》中：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”那样优雅、宁静、和谐的氛围。“孤标”、“瘦骨”形成凄楚氛围，流露了作者丝丝悲苦心意。孤、瘦、冰、绝，这些字眼给人造成的意象当然与影、清、香、浮所造成的意象不同。如果说这一联还仅仅是梅花所处环境渲染烘托，多从外在着笔的话，那么“寒香泣雨魂难还，贞节凌霜志莫回”一联，则是明显地将笔触深入到梅花的内在精神品格上了。因是临“冰溪”,当然是“寒香”,“泣雨”又正同上联所描述的“孤标”相照应。“贞节凌霜”一句是梅花傲霜斗雪的写实，同时又是作者早寡而守节的自喻。以写实而论，写出了梅花不惧严寒的自然属性，在历代文人咏叹之中，又由这一自然属性联系到人们在社会生活中所表现出来的那种不畏强暴、矢志不移的坚贞品格操守。不肯向权势低头的孤高之士借此抒发自己怀才不遇的感慨，寄托自己的心志，如陆游等人咏梅之作。盛贞一作为早寡之人所说贞节当然是指从一而终的志向不肯改梅。就诗来说，比喻也确实得体恰当。但同时我们不能不看到，这种贞节的背后，隐藏着封建伦理道德观念束缚下妇女作出的巨大的牺牲。作了牺牲而不知，反而津津乐道于此，读至此处真是令人难免忧从中来。结句说“桃李未曾争艳冶，半窗疏影自徘徊”自言不曾与桃李争艳，独自徘徊于窗前，是写月光移动，梅花疏影也在随之徘徊。从诗结句看倒是很有余味的。因为使读者联想到似乎是作者自己在月下徘徊，种种心思也尽在徘徊中。总之这首诗从描绘梅花的形神两方面看都是很有特色的，尤其出自早寡妇人之手，,关合自家身世，托物言志，令人想见其冰清玉洁，孤标瘦骨的风神。可见她艺术修养之高。以贞节自守自得是其特点又是其弱点，这也难免、时代使然。同时的万氏《咏枕上绣梅》说：“洒潇英标别一奇，岁寒心事有谁知？妾心正欲同贞白，枕上殷勤绣一枝。”可看作是盛贞一的《梅花》诗同调。