桃夭

桃之夭夭^①,灼灼其华^②。
之子于归^③,宜其室家^④。
桃之夭夭，有其实^⑤。
之子于归，宜其家室^⑥。
桃之夭夭，其叶蓁蓁^⑦。
之子于归，宜其家人^⑧。

【注释】①夭夭：盛壮貌。②灼灼(zhuó):鲜艳貌。华：同“花”。③之子：这位女子。 于：语助词。 归：出嫁。④宜：和顺；和美。 室家：家庭。⑤有(fēn):形容果实圆大。⑥家室：义同“室家”。⑦蓁蓁(zhēn):树叶繁盛貌。⑧家人：合家之人。
【鉴赏】这是祝贺女子出嫁之诗。
全诗三章。每章前二句皆为兴体，且具有象征的作用。一章以桃树盛壮、桃花鲜艳，象征女子年轻貌美。这个女子出嫁，会使家庭和顺。二章以桃树盛壮、桃实圆大，象征女子体健多子。这个女子出嫁，会使家庭兴旺。三章以桃树盛壮、桃叶繁茂，象征女子品性笃厚。这个女子出嫁，会使家人幸福。
由于前二句形象鲜明而生动，故而能引发出优美的联想，从而使得后二句祝颂之词变得可感可触，给人以深刻的印象。
此诗对后世影响很大。姚际恒《诗经通论》说：“桃花色最艳，故以喻女子，开千古词赋咏美人之祖。”唐崔护《题都城南庄》诗云：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去？桃花依旧笑春风。”诗中以人面桃花相互辉映，激发人们的想象，使人得到新鲜生动的美感享受。追本溯源，最早将桃花与女性青春联系起来的，还是这首《桃夭》。
《诗序》说：“后妃之所致也。”其意是说由于后妃不妒忌，故男女以礼，婚姻以时，国无鳏民。朱熹《诗集传》也从其说。这种说法，纯属离开诗意的牵合，后世学者多不信从。