《春江花月夜》 - 张若虚 - 春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不

此诗如连环锁子骨，节节相生，绵绵不断，使读者眼光正射不得，斜射不得，无处寻其端绪。“春江花月夜”五个字，各各照顾有情。诗真艳诗，才真艳才也。“昨夜闲潭梦落花”以下八句是结。前首八句是起，起用出生法，将“春江花月”逐字吐出；结用消归法，又重将“春江花月”逐字收拾。(徐增 《说唐诗》卷四)

【诗例】

春江花月夜

张若虚

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。

【解析】

“起用出生”是指起句开篇将题目逐字吐出的方法。《春江花月夜》本是古乐府吴声歌曲名，相传其体为南朝陈后主(陈叔宝)所创。后主常与宫中女学士及朝臣相和为诗，太常令何胥采其艳丽者，制成此曲。原词已亡，今据郭茂倩《乐府诗集》所录，除张若虚这一首外，还有隋炀帝二首，诸葛颖一首，张子容一首，温庭筠一首。这些拟题之作的共同特征便是都扣合了题目中的五种景色，难能可贵的是，张若虚的《春江花月夜》并非单纯为了扣合题目，而是就题生发，又不为旧题古意所拘束，也并非是将五种景色作无序的拼合，而是随着诗人视线的移动转换由远及近，从大到小地将春、江、花、月、夜逐个吐出，使五种景色成为富有时空、情感关联的和谐整体；而且张若虚也并非局限于对五种景色的赞美，而是以之为全篇整体结构的开端，引出古今人类所共有的思考和古今游子所共有的思绪。

开篇四句“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明”，写诗人放眼远眺，只见春潮满江，浩浩荡荡，奔向远方，与浩瀚无垠的大海连成一片汪洋；天海相结处，一轮明月从海底冉冉升起，像是与奔腾的春潮一同涌生；银辉洒在江面上，随着碧波荡漾奔涌，波光闪烁竟像随着春潮涌向千万里之外，处处春江映照着明月的光华。这四句既写出月光随波奔涌的动势，又写出月光普照环宇的静谧与宏阔。

接下四句“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见”，写视线由远及近，随“江流宛转”而看到开满鲜花的芳甸。诗人始终将春、江、花、月、夜融为一体：春江明月，同生共涌；江绕芳甸，月照花林。虽未言“夜”，却处处笼罩在夜色之中，同时又写出了五种景物的特征： 由江潮水盛，芳甸花林，可知春为始临，江正溢满，花正烂漫；由月共潮生，可知月是初升，夜为始降。由是也可知此诗起用出生法，除了将题目逐字吐出之外，还从时空上暗示了五种景物的 “出生”开始，并以此谋篇布局，以春临、潮涌、花开、月升、夜降开篇，以春残、潮止(闲潭)、花谢、月落、夜尽这五种景象的“消归”，“逐字收拾”，首尾呼应，浑然一体。其中又以江、月为主要线索，随着春江的流动，明月的升落，来表现时间的推移、空间的转换、思绪的变化，展现出相互关联又不断变化的画面与思绪。由此也可知此诗起用出生法的第三层含义：五种景象“出生”引发了诗人对宇宙奥秘、人生哲理的沉思遐想，也引发了游子思妇的怀念、憧憬、悲哀、孤寂与凄凉。所以，此诗所运用的出生法，并不单纯是起句开篇的形式技巧，同时也是一种缘物起情的抒情手段，而且“开篇”与 “起情”又是那样自然完美地融合一体。

也许正是由于此诗的构思巧妙，结构缜密，表现形式与情感内容的有机融合，使它千百年来传诵不衰。曹雪芹曾在《红楼梦》中借林黛玉之笔摹拟此诗而作《葬花吟》和《桃花行》，还“拟《春江花月夜》之格”作了一首《秋窗风雨夕》。有些诗人则直接继承了张若虚的起用出生法，如唐代诗人于良史的《春山夜月》便以“春山多胜事，赏玩夜忘归。掬水月在手，弄花香满衣”开篇，“首句以 ‘春山’ 领起，以 ‘胜事’ 为眼，次句带出 ‘夜’ 字，而以 ‘月’ 字承之。”(王尧衢《古唐诗合解》)古代诗人强调起句点题，起用出生法则是这种美学观念的艺术体现。