| 诗文 | 《明皇秉烛夜游图》 |
| 释义 | 《明皇秉烛夜游图》
高启(1336—1374)，明著名诗人。字季迪，号青邱子，长洲(今江苏苏州市)人。明初，召修元史，授翰林院国史编修。擢户部右侍郎，不受。因写诗讽刺宫廷淫乱生活，得罪朱元璋，后借口为苏州知府魏观撰《上梁文》事，被腰斩于市。高启工诗文，诗风清新俊逸，很有个性，是明初优秀诗人。他与刘基、宋濂，有明初三大家之称。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。 《明皇秉烛夜游图》，元明间多有题咏，今已不存，不知作者是谁。 此诗具体生动地描绘了唐明皇沉湎于酒色，忘记了国事，终于酿成安史叛乱，自食其果的情况，讽意甚明，具有借古讽今、借画托言的特色。 前一部分十八句，极写唐明皇彻夜欢娱的场面。诗一开始就写太阳刚从花萼楼头落下去，穿着三品紫衣的太监便迫不及待地催促宫女们赶快锁上宫门，集中到西园去，原来天子(太监、宫女、亲近、侍从称天子为“大家”)今日夜宴，那儿已经点亮了上百枝蜡烛。其中“初堕”、 “催上”二词极写唐明皇宴乐心情之急迫， “高爇银盘百枝火”极写宴乐场面之奢华浪费，寓讽于叙，采用《春秋》笔法，使诗句十分凝练。接着， “海棠”二句是说，像海棠花一样娇艳的杨贵妃要想睡也睡不成了，因为点亮的百枝烛火把这位美女全身都照得分外分明了。在这里，用了双重典故。据《冷斋夜话》 引《杨妃外传》：“明皇登沉香亭，诏妃子，妃子时卯酒未醒。命力士从侍儿扶掖而至。妃子醉韵残妆，钗乱鬓乱，不能再拜。明皇笑曰： ‘是岂妃子醉耶？海棠睡未足耳。’”这是将人比花。而苏轼《海棠》诗“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，则是将花比人。现在高启合用这两个典故，以突出杨妃的娇艳媚人和明皇的彻夜观之不足，从而达到加强讽刺的目的。 接着两句，作了强烈的气氛渲染：蜡烛的紫烟变成了弥漫于整个花萼楼庭院的浓浓的春雾，室内烛火通明，已经忘掉空中还有一轮明月高悬着。真是乐极忘情，不知身在何处了。这时，唐明皇新谱写的《霓棠羽衣舞曲》刚在试奏，内使频频在呼唤更换蜡烛，可见夜已很深了。果然，报更的宫女已把铜签投在石阶上铿然作响，但妃子、帝王的歌舞意兴正浓，他们希望更漏休催，时间才刚刚半夜呢！他们都准备欢饮达旦，乐个痛快，至于明日的早朝嘛，无足轻重，完全可以免去。唐明皇担心的只是到了后半夜，天气渐冷，风露侵袭，妃子舞衣单薄，娇嫩怯弱，不知是否能忍受得了？诗人在这儿单刀直入，直捣心源，通过心理活动的细致描写，采用诛心战法，将唐明皇的荒淫昏庸揭露无余。特别是运用了强烈对比，写明皇不忧免朝误政，只忧风露渐冷，使其色迷心窍、私欲膨胀的本质赤裸裸地呈露在读者面前，无法遁形。这部分以“琵琶羯鼓相追续，白日君心欢不足”两句来结束，既点示了“秉烛夜游”的主题，又对前面的描写作了很好的总结归纳，以便很自然地转入后一部的议论批判。据《太真外传》载，唐明皇曾制《紫云回》、《凌波曲》， “二曲既成，遂赐宜春院及梨园弟子并诸王。时新丰初进女伶谢阿蛮，善舞。上与妃子钟念，因而授焉。就按于清元小殿，宁王吹玉笛，上羯鼓，妃琵琶，马仙期方响，李龟年觱篥，张野狐箜篌，贺怀智拍，自旦至午，欢洽异常。”因此，这两句诗，又是概括了这段情节。 后一部分十句，议论批判唐明皇不顾民生疾苦， 荒淫贾祸，自食恶果。 “此时何暇化光明，去照逃亡小家屋”两句，反用聂夷中《咏田家》诗意，聂诗说： “我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，只照逃亡屋”，如今唐明皇一心追欢逐乐，哪有工夫去关心百姓的死活呢？接着，诗人又用吴王夫差浪费民力筑姑苏台为长夜之饮的典和隋炀帝夜游江都遍放萤火虫的典，批判唐明皇也像这两个亡国昏君那样，只知享乐，毫无节制，终于酿成了战乱。这六句诗，连用三个典故，如盐入水，溶化无迹，显示出诗人深厚的功力。最后四句，概括白居易《长恨歌》诗意，寓议论于描写，突出玄宗从四川归来后，被儿子唐肃宗软禁在南内兴庆宫，显得十分衰老、孤独、凄凉的情景。其中“可怜”、 “凄凉”、 “孤灯”、 “秋萧瑟”等字眼似乎充满了诗人的同情，但冷静地与前一部分彻夜荒淫的场面描写一对照，立即悟到，这是强烈的对比手法，是诗人所采用的一种巧妙的批判方式，这不明明在说：那是唐明皇咎由自娶自尝苦果啊！ 这是一首题画诗，但对绘画技巧一句也没有涉及，可是我们读了这首诗后，可以想象到这幅古画场面之宏大、人物之传神、绘艺之精采、立意之高超，这真是不写之写！ |
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