李白诗词《登金陵凤凰台》原文、鉴赏和解读

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
约在天宝三载(公元744)以后，被排挤出长安的李白南游来到金陵，写了这首著名的七言律诗。
凤凰台在金陵凤凰山上，相传南朝宋元嘉年间有凤凰翔集于此，乃筑台以凤凰命名。此诗首联即从传说落笔，连用三个“凤”字，一唱三叹，情韵悠扬。凤凰从游到去，再到“台空江自流”,分明寓有好景难再、世事茫茫的感慨，从而为下文的怀古作好了气氛的渲染。
三、四两句紧承上意，由凤凰台所在地联想到曾建都于金陵的东吴和东晋两个朝代，借“花草埋幽径”、“衣冠成古丘”形象地表明：往古的繁华、兴盛已随着时间的流逝一去不返了，眼前所能看到的，只有荒芜的幽径和垒垒的古丘。这里，诗人巧妙地把历史的变迁和凤凰台的变化联在一起，使得景中有事，事中含理，读来令人百感丛生。
五、六两句突作转折，气氛骤变。诗人把目光从眼前的“幽径”、“古丘”移向座落在金陵西南长江边上的三山和位于金陵之西、把长江分为两半的白鹭洲，极写登台所见景色之壮丽。“半落”,有虚有实，半隐半现，见出山势之高大；“中分”,将沙洲兀立江中，使江水一分为二的壮观显露无遗。两句诗对仗工丽，境界雄阔，确是难得的佳联。
最后二句写登台所感，气氛又趋低沉。“浮云蔽日”,暗示君主(日)为奸邪小人(浮云)所欺蒙，从中透露出诗人不见容于朝的政治遭遇和有志难展的苦闷情怀。“长安不见”,如果只是由于地理上的距离遥远，那是可以克服的；如今却主要是由于“浮云蔽日”,非主观努力所能改变，故以“使人愁”三字作结，言尽意远，耐人寻味。
这首诗从凤凰台的传说写起，即景生情，或怀古，或写景，或抒怀，其间有起有落，有放有收，任情而写，工丽之中别有一种英爽之气，兼有律诗和古诗的长处。前人多以为此诗是仿崔颢《黄鹤楼》诗而作，每有贬词。实际上，崔诗李诗各有佳处，“崔诗直举胸情，气体高浑；白诗寓目山河，别有怀抱。其言皆从心而发，即景而成，意象偶同，胜境各擅。论者不举其高情远意而沾沾吹索于字句之间，固已蔽矣！”(《唐宋诗醇》)这种评论是比较公允的。