李白的许多诗词作品中含有丰富的音乐文化内涵
唐代著名诗人李白不仅在诗创作方面才华横溢， 还尝试创作了许多词作， 著名词牌《菩萨蛮》与《忆秦娥》就由李......
从“谪仙”入手， 对李白风格研究的角度切入比较精巧
杜甫曾盛赞李白的诗云：清新庾开府， 俊逸鲍参军。溯至李唐， 诗仙尚谪居人世， 诗歌风格就受到广泛关注。比及......
‘客寓意识’是认识李白的‘基准’
二.从谪仙客寓意识入手的风格研究 如前言， 松浦友久从李白与谪仙之间的高度契合发现了谪仙背后的含义， 并进......
外界对李白代称“谪仙”的理解和解读
一.谪仙与李白对应：非印象式解读 谪仙作为李白的代称， 得到了他本人、诗友甚至民间和后世研究者的承认。冯......
结论行乐与失乐：李白供奉翰林的贵游身影及其谪仙困境
六、结论行乐与失乐：李白供奉翰林的贵游身影及其谪仙困境 李白供奉翰林的职能基调， 既集中体现在多陪侍从之......
追梦与惊梦：李白《大鹏赋》《宫中行乐词》与《梦游天姥吟留别》的骈俪三部曲及梦幻隐喻
五、追梦与惊梦：李白《大鹏赋》《宫中行乐词》与《梦游天姥吟留别》的骈俪三部曲及梦幻隐喻 李白在开元十三......
骈俪与模拟：李白《宫中行乐》《清平调》书写的贵游身影与赋学底蕴
四、骈俪与模拟：李白《宫中行乐》《清平调》书写的贵游身影与赋学底蕴 从文献及李白诗文集观之， 多陪侍从之......
行乐与平仄：李白《宫中行乐词》《清平调》的宫体声律与贵游定律
三、行乐与平仄：李白《宫中行乐词》《清平调》的宫体声律与贵游定律 李白于天宝初年终得似大鹏振翅， 攀龙长......
骈俪与声律：李白供奉翰林的行乐演绎与六朝文体
二、骈俪与声律：李白供奉翰林的行乐演绎与六朝文体 诗仙李白诗歌向来不似诗圣杜甫， 颇以声律之工整细密见长......
绪论骈俪与飘逸：诗仙李白供奉翰林的贵游文学与文化隐喻
一、绪论骈俪与飘逸：诗仙李白供奉翰林的贵游文学与文化隐喻 骈文是中国文学语言特色最华丽的一种书写体类， ......
李白为何这时要到郎陵学禅呢？
李白为何这时要到郎陵学禅呢？ 李白受儒家的影响较大， 总有志在四方、激昂青云的理想， 以为士生则桑弧蓬矢， ......
朗陵学禅在什么时间呢？当是在李白“酒隐安陆”的十年之内
朗陵学禅在什么时间呢？当是在李白酒隐安陆的十年之内， 但更可能在开元十六年春至十七年春 (728-729年) 这一......
李白在三宗寺学禅， 白天感悟大地镜彻
李白学禅之地在郎陵东， 其地究竟在什么地方， 史志阙载， 难以确指。据民国二十年《确山县志》卷三《古迹考寺......
李白何时到郎陵学禅？为何要去学禅？
郎陵即唐时朗山县， 宋大中祥符五年 (1012年) 改为确山县， 沿用至今。王琦引《元和郡县志》及《太平寰宇记》......
李白曾在郎陵 (今河南确山县) 学禅
李白年谱， 自宋迄今， 国内外已有七种：宋薛仲琶《李太白年谱》, 清王琦《李太白年谱》, 黄锡珪《李太白年谱......
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