李白《登金陵凤凰台》全诗原文、注释、翻译和赏析
【题解】
李白所作七律不多，这首最为传诵。写作年代尚难定，一说当系于上元逝世之前一年，一说为天宝年间告别东鲁南游，自扬州抵金陵时所作。从结句“愁”结勃郁之势看来，当距离开朝廷不太久，以后说近之。诗题未透露主题，内容兼及览胜、怀古、写景、抒怀，而以“身在江湖，心存魏阙”的沉重心境串联全篇，思接千载，目击万里，气脉贯通，意到笔随，显现自然浑成的太白本色。第三联名对，匠心独运，工巧难得，不仅造句超妙，诗境阔远，而且随着景点移换，转引诗人的目光折向西北，暗作过渡，引出振起全篇的末联。思路合乎逻辑，并未淹失于巨大的感情流，一如诗人许多古体名作那样。又将前篇铺垫中的兴亡之感、黍离之悲，都统摄于壮志难酬的倾诉之中，使自翰林待诏后期以来索绕心头的“浮云蔽日”之念，得以畅飞直发。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》等都载有一段有趣的诗案，说李白看到崔颢《黄鹤楼》诗，敛手离去，仿作了一首《鹦鹉洲》，不称意，再刻意作本诗以较胜负。宋以后的评论家，优劣长短，详略不同，各有辨析，也互作驳难，至今未结。持平而论，无可讳言，李白有摹仿崔诗的痕迹，这只是在句体上。如从诗境主旨、思想含蕴和章法结构，全面考论，评作“青出于蓝”也不为过。
【全诗】
《登金陵凤凰台》
.[唐].李白.
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
【注释】凤凰台：古台名，旧址在今南京凤凰山。相传南朝刘宋元嘉间有异鸟 集于山，被看做凤凰，遂筑此台。吴宫：指三国时孙吴所建太初、昭明二 宫。晋代衣冠：晋代，指东晋，南渡后建都于金陵，豪门权贵聚集于此。 衣冠：借指当时的名门贵族。三山：在今南京市西南长江边上，有三峰， 南北相接，故名。一：或作“二”。水：指长江。中分：从中间分开。白鹭 洲：古洲名，江中沙洲，在今南京市西南江中，即今江心洲。因多聚白鹭 而得名。浮云能蔽日：喻奸臣当道，障蔽贤良。长安：唐朝都城，这里代 指朝廷和皇帝。
【大意】传说凤凰台上曾有凤凰来此优游，凤凰飞去后楼台空荡江水独自向 东奔流。当年东吴的豪华宫苑埋没在那荒草幽径之下，晋代的名门望族 早都成了一片古墓荒丘。只见那三山半隐半现地坐落在青天之外，白鹭 洲把江水一分为二成为两条水流。只因为那些浮云遮蔽了光辉的太阳， 登高望不见京师长安怎么不使人发愁？
【赏析】
李白很少写律诗，而《登金陵凤凰台》却是唐代的律诗中脍炙人 口的杰作。此诗是作者流放夜郎遇赦返回后所作，一说是作者天宝 年间，被排挤离开长安，南游金陵时所作。
开头两句写凤凰台的传说，十四字中连用了三个凤字，却不嫌 重复，音节流转明快，极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上，相传南 朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山，乃筑台，山和台也由此得名。在 封建时代，凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛；如 今凤去台空，六朝的繁华也一去不复返了，只有长江的水仍然不停 地流着，大自然才是永恒的存在！
三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和 后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说，吴国昔日繁华的宫 廷已经荒芜，东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜 赫，在历史上留下了什么有价值的东西呢！
诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又 投向大自然，投向那不尽的江水：“三山半落青天外，一水中分白鹭 洲。”“三山”在金陵西南长江边上，三峰并列，南北相连。陆游《入蜀 记》云：“三山，自石头及凤凰山望之，杳杳有无中耳。及过其下，距 金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天 外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭 洲”，在金陵西长江中，把长江分割成两道，所以说“一水中分白鹭 洲”。这两句诗气象壮丽，对仗工整，是难得的佳句。
李白毕竟是关心现实的，他想看得更远些，从六朝的帝都金陵 看到唐的都城长安。但是，“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”。 这两句诗寄寓着深意。长安是朝廷的所在，日是帝王的象征。陆贾 《新语·慎微篇》曰：“邪臣之蔽贤，犹浮云之障日月也。”李白这两句 诗暗示皇帝被奸邪包围，而自己报国无门，他的心情是十分沉痛的。 “不见长安”暗点诗题的“登”字，触境生愁，意寓言外，饶有余味。相 传李白很欣赏崔颢《黄鹤楼》诗，欲拟之较胜负，乃作《登金陵凤凰 台》诗。《苕溪渔隐丛话》、《唐诗纪事》都有类似的记载，或许可信。 此诗与崔诗工力悉敌，正如方回《瀛奎律髓》所说：“格律气势，未易 甲乙。”在用韵上，二诗都是意到其间，天然成韵。语言也流畅自然， 不事雕饰，潇洒清丽。作为登临吊古之作，李诗更有自己的特点，它 写出了自己独特的感受，把历史的典故，眼前的景物和诗人自己的 感受，交织在一起，抒发了忧国伤时的怀抱，意旨尤为深远。
关键词 律诗 流畅自然 不事雕饰 潇洒清丽 登临吊古 忧国伤时
【鉴赏】
据说在天宝三载(744)左右，李白登上黄鹤楼，看到崔颢的 《黄鹤楼》诗赞叹不已。江山如画，他诗兴大发，也欲挥笔题诗，但想来想 去，总是跳不出崔颢诗的意境，只好搁笔叹道：“眼前有景道不得，崔颢题 诗在上头。”这让自负的诗人非常沮丧，为此耿耿于怀。三年后，他来到金 陵，登上凤凰台，郁积已久的情感终于找到了突破口，一气呵成，写出了这 首志在与崔颢《黄鹤楼》一较高下的《登金陵凤凰台》。
凤凰台，故址在今南京市凤凰山。《太平寰宇记》记载，南朝刘宋元嘉 十六年，有三鸟翔集此山，状如孔雀，文彩五色，音声谐和，众鸟群集。于 是人们置凤凰台里，起台于山，号为凤凰山。凤凰本是祥瑞之物，登上此 台，诗人想到凤去台空，自然怅然若失。凤凰一去不复返，建筑凤凰台的 南朝也为历史的灰尘所掩盖。昔日繁华喧闹的吴国宫廷，如今冷落荒凉， 杂草丛生；烜赫一时的东晋名士，也进入坟墓，变成了黄土。朝代兴废，世 事更替，无可阻挡。后之视今，犹今之视昔。唯一不变的是青山常在，绿 水长流。极目远眺，西南长江边上，三峰并列，南北相连，山岚水气，若隐 若现。秦淮河横贯金陵，由城西注入长江，为白鹭洲横截，一分为二。三 山二水可见，而同样位于西北的长安，却是云雾缠绕，杳渺难见，令人 怅然。
李白作此诗，或许有与崔颢《黄鹤楼》一较高下之心，后人也多将两诗 相提并论。有人认为李诗不如崔诗自然，不及崔诗超妙，不如崔诗有气 魄，更可笑的是有浓厚的模拟痕迹。“学《黄鹤楼》，极可笑，又两拟之，更 不知何所取。”(王闿运手批《唐诗选》卷二)也有人认为李诗更为雄伟(《瀛 奎律髓汇评》卷一引陆贻典语)。更多的人，认为两诗各有所长，“崔诗直 举胸情，气体高浑；白诗寓目山河，别有怀抱。其言皆从心而发，即景而 成，意象偶同，胜境各擅。论者不举其高情远意而沾沾吹索于字句之间， 固已蔽矣。”(沈德潜《重订唐诗别裁集》卷一三)