朱买臣风雪渔樵记

【村里迓鼓】 他道下着的是国家祥瑞，(带云)哥哥。这雪呵。(唱) 则是与那富家每添助。(王安道云)那富贵的人家。怎生般受用快活？ (正末唱) 他向那红垆的这暖阁，一壁厢添上兽炭，他把那羊羔来浅注。门外又雪飘飘，耳边厢风飒飒，把那毡帘来低簌。一壁厢有各剌剌象板敲，听波韵悠悠佳人唱，醉了后还只待笑吟吟酒美沽。哎！ 哥也，他每端的便怎知俺这渔樵每受苦。

朱买臣事见 《汉书·朱买臣传》。这是个贫士发迹的故事，据 《汉书》载，买臣久贫寒，其妻不耐饥寒，离异再嫁。后买臣得官，为会稽太守，衣锦还乡。道遇前妻及其再嫁丈夫，接至太守府，置园中，给饮食。居一月，妻自经死。元杂剧据此历史故事改编，却改为团圆结局。是说朱妻受命于父，要激励买臣上进，故意索取休书，暗中资助他上京求取功名。朱得官后，知道此种情由，与妻团圆。然而，这一故事的警戒意义在于批评嫌贫背义。因而关于朱买臣被迫休妻，做官后妻欲再续婚姻而遭拒绝的故事，流传甚广，尤其朱买臣马前泼水、覆水难收的情节，脍炙人口，清传奇《烂柯山》 即是此情节，其结局是妻投河死。元剧又有 《王鼎臣风雪渔樵记》,与此剧无大差异，学者们以为是明代人为避朱家王朝之讳，改此剧名。
此选第一折【村里迓鼓】一曲，共十二句，言简意赅，写出了贫富悬殊的社会现象。用诗句写贫富对比，最经典的句子是杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。词简意赅，形象鲜明，对比强烈。仔细琢磨，在十个字中写贫富对比，再难超过这两句。但是文学表现形式是多样的，可创造的意境是无穷的。“月子弯弯照酒州，几家欢乐几家愁。几家高楼饮美酒，几家流落在街头。” 这是流传很广的民歌，四句中无论抽出哪两句，都无法与杜甫的这两句比较，但是从整首歌来看，它创造的意境，也是无与伦比的经典，与杜诗相比，是另一种风貌，谁也替代不了谁。近体诗有近体诗的艺术风貌，民歌有民歌的风貌，同样，曲体也有曲体的特殊风貌，它比较重铺叙，有人以为它有赋的风味。【村里迓鼓】 是朱买臣与渔夫王安道风雪天烫酒御寒时所唱，曲词主要是感慨，是有所感而发议论。但是，他发议论的方法很特殊，只有第一、二句与最后一句是论，总括起来是两层意思： 第一，这雪，人称是“国家祥瑞”,其实只是为富人助兴； 其二，富人哪里知道穷人——具体说来是渔樵的辛苦。中间九句则完全是铺排富人是如何在雪天里享受特别的乐趣： 在暖阁，红泥炉中添上兽炭，拥炉斟上羊羔美酒； 阁门低垂毡帘，隔断外面的风雪； 还有那象板轻按，佳人歌声婉转助酒兴。所描写的富人作乐，是用来证明 “国家祥瑞”、“则是与那富家每添助”。感慨极深，说明老天爷并不公平，虽是一样的自然现象，不同类的人却有绝不相同的境遇。
元曲中，描写大风雪对贫寒士人的摧残的方式很多，铸造出千姿百态的境遇，也反映了士人各不相同的心态。如 《裴度还带》 写裴度汤风冒雪，只为赶斋，求得一饱。他的心态自然与自食其力的朱买臣不同。他感叹的是 “无才学有权势，有文章受驱驰”。比较起来倒是朱买臣的感叹更具普遍意义，而且在表达方式上更简练直接，并没有费笔墨写穷人如何受大风雪的摧残，只一句 “他每端的便怎知俺这渔樵每受苦”,便将贫富悬殊的社会现象鲜明地突现。不过，这里并不是要证明 《渔樵记》 比《裴度还带》 写得好，只是要说明 【村里迓鼓】 的艺术特色： 其一，以铺叙证议论； 其二，艺术表现方式简练直接。