有人于此，其孙呼之曰祖，其祖呼之曰孙，其子呼之曰父，其父呼之曰子，其舅呼之曰甥，其甥呼之曰舅，其伯叔呼之曰侄，其侄呼之曰伯叔，其兄呼之曰弟，其弟呼之曰兄，其翁呼之曰婿，其婿呼之曰翁，毕竟是几人？曰：一人也。呼之毕竟孰是？曰：皆是也。吁！“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知”。无

【名句】有人于此，其孙呼之曰祖，其祖呼之曰孙，其子呼之曰父，其父呼之曰子，其舅呼之曰甥，其甥呼之曰舅，其伯叔呼之曰侄，其侄呼之曰伯叔，其兄呼之曰弟，其弟呼之曰兄，其翁呼之曰婿^①，其婿呼之曰翁，毕竟是几人？曰：一人也。呼之毕竟孰是？曰：皆是也。吁！“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知”^②。无怪矣，道二乎哉！

【译文】这里有一个人，他的孙子喊他为祖父，他的祖父喊他为孙子，他的儿子喊他为父亲，他的父亲喊他为儿子，他的舅舅喊他为外甥，他的外甥喊他为舅舅，他的伯伯叔叔喊他为侄儿，他的侄儿喊他为伯伯叔叔，他的哥哥喊他为弟弟，他的弟弟喊他为哥哥，他的岳父喊他为女婿，他的女婿喊他为岳父，这到底是几个人？回答说：一个人啊。哪个称呼是对的呢？回答说：都对。啊！《易经》说：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”这没什么可奇怪的啊，道怎能有两个呢！

注释

【注释】①翁：这里指岳父。　②“仁者见之谓之仁”二句：语见《易·系辞上》。