诗文 | 曹叡 ·善哉行 |
释义 | 曹叡 ·善哉行这是一篇战争风云录。中国古代不乏战争方面的威武雄壮的诗篇。《诗经·秦风·无衣》就是一首同仇敌忾的军歌;屈原的《国殇》热情赞扬了忠烈刚毅为国战死的勇士;汉魏时期战争频仍,从各个侧面反映战争的诗作亦很多。诗人曹丕《黎阳作》一诗则对战争作了生动的描写:“千旗随风靡,万骑正龙骧。金鼓震上下,干戚纷纵横。白旄若素霓,丹旗发朱光。”曹叡这一首《善哉行》亦是描写大军出征的盛况,全诗表现了威武浩荡的军容和席卷一切的气势,从诗的内容看当是东征孙权的一次战役。 “我徂我征,伐彼蛮虏。”起笔,诗人以豪迈的气势交待了这次出征的性质是讨伐蛮虏,并以此统领全篇。从“练师简卒”至“御由造父”这十二句集中描写了军队的整备情况。 “练师简卒,爰整其旅。”出征前第一要务是整备军旅,要挑选精悍的士卒使其训练有素,能适应惨烈战争的要求。“练”与“简”两字简要概括了整备的内容。接下去,诗人以矜夸和自豪的语气把大军的军容展示于读者面前。“轻舟竟川,傍江依浦。”水军的阵容何其威武:江面上千舟竞发,樯桅如林,覆压百里,气势雄浑。再看军队的士气:“桓桓猛毅,如罴如虎。”“桓桓”,威武貌。这两句诗脱胎于《尚书·牧誓》:“尚桓桓,如虎如貔,如熊如罴,于商郊。”六军将士,个个威猛刚毅、虎跃熊踞,这样的将士驰聘疆场将无坚不摧、所向披靡。“发炮若雷,吐气如雨。”我军的装备何其精良,可谓盾坚矛利、炮声如雷,其势足以撼山岳、摧惊涛;我军的豪情又何其高涨,其概足以贯日月、吞长虹。“若雷”、“如雨”二词下语精警,气势夺人。“旄旌指麾,进退应矩。百马齐辔,御由造父。”校场上,士卒们精神抖擞,呐喊阵阵,随着指挥者的令旗进退自如、阵容有度。骑兵的操练格外令人注目,原野上百马嘶鸣、并辔驰奔,御手们个个技艺纯术,身手不凡。“造父”,古之善御者。据《史记·赵世家》记载,造父曾幸于周穆王,穆王西巡狩使造父御,乐之忘归。徐偃王反,穆王日驰千里马,攻徐偃王,大破之,周穆王遂造父赵城,为赵姓。”这一层征战准备的描写绘形、绘色、绘声,气势宏大,令人眩目,充分显示了诗人强大的自信心。 “休休六军,咸同斯武。兼涂星迈,亮兹行阻。行行日远,西背京许。游弗淹旬,遂届扬土。”这一层简述行军概况。“休休”,安闲自得乐而有节貌,此处泛指六军将士情绪乐观精神饱满,他们从洛阳出发后日夜兼程,只十余日光景旌麾直指淮泗。此层铺叙简洁,文字流走,字里行间充溢着势不可挡之气势。 “奔寇震惧,莫敢当御。权实竖子,备则亡虏。假气游魂,鱼鸟为伍。”诗人以蔑视的口勿叙写魏师所到之处,关军为之震慑,为之奔窜,与此同时,诗人直斥孙权刘备为乌合之众,显示了荡平孙、刘两家统一中国的雄心壮志。逯钦立辑校的 《先秦汉魏晋南北朝诗》一书对此诗曾加这样的按语:“ ‘权实竖子’ 以下四句,盖 《诗纪》据 《文选》注以意补入,未必符原诗旧貌。”可备一说。又据 《三国志·魏明帝纪》载,汉明帝青龙二年 (公元234年),“秋七月壬寅,帝亲御龙舟东征权。”如此诗写的是这次战役,那时刘备已死,逯按尤为可信。 “淮泗肃清,奋扬微所。运德耀威,惟镇惟抚。反旆言归,旆入皇祖。”结尾,叙写魏师大获全胜、凯旋而归。诗人以自豪之情炫耀魏王大化布于边远之地,并主张对这些地方应恩威并施、镇抚兼用,显示了一定的远见卓识,最后以胜利的旗帜还入皇祖之庙作结。 在魏蜀吴三足鼎立时期,魏国以强大的实力统一了中国北方,其地位居于三国之首。此诗写于魏国鼎盛时期,因而此诗流露的感情是充满自信的,格调昂扬乐观,气势豪迈逼人,字里行间充分体现诗人建功立业统一中国的雄心和抱负。 此诗从战争的准备写到凯旋归来,较为完整地叙写了战役的全过程。从诗篇的结构布局看,本诗详写战争的准备;从战船的排列写到步军的演练,从火器的精良写到士气的高昂,战争准备过程详细而精采的描写已预示了必然胜利的结局,因而战争的经过则一笔带过。此外,这次战役,吴军对魏师是避其锐气、提前撤退,交战场面亦无可写之处。此诗用四言形式表达,语言简洁明快,措辞铿锵有力,虽未有其乃祖四言诗沉雄俊爽之气势,但格调亦较豪迈雄壮,是诗人诗集中不可多得的篇什。 |
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