曹丕 ·艳歌何尝行

何尝快独无忧？但当饮醇酒，炙肥牛。长兄为二千石，中兄被貂裘。小弟虽无官爵，鞍马，往来王侯长者游。但当在王侯殿上，快独摴蒲六博，对坐弹棋。 男儿居世，各当努力。䠞迫日暮，殊不久留。少小相触抵，寒苦常相随。忿恚安足诤？吾中道与卿共别离。约身奉事君，礼节不可亏。上惭沧浪之天，下顾黄口小儿。奈何復老心皇皇，独悲谁能知？

《艳歌何尝行》属乐府《相和歌·瑟调曲》歌辞。此诗《宋书·乐志》作古辞，郭茂倩《乐府诗集》据王僧虔《技録》为曹丕辞。诗中描写贵富家子弟宴饮享乐的生活，同时，也表达了诗人不应贪图享乐，应努力进取的思想。

“何尝快独无忧？但当饮醇酒，炙肥牛。”开篇三句就写出了极尽享乐的情志。何尝快乐到如此无忧无虑的地步？只管饮美酒，烤肥牛吧！他们都有极高的俸禄。“长兄为二千石，中兄被貂裘。”二千石，汉代从司隸到虎贲校尉，都是二千石的俸禄。大兄每月是二千石的俸禄。二兄穿的是貂皮衣。可见他们都是品位很高的富贵之人。“小弟虽无官爵，鞍马，往来王侯长者游。”形容马疾驰的样子。小弟虽无官位，可也骑着马疾驰，往来于王侯长者之间。能在官高位尊之人中间往来者，并非是等闲之辈。从长兄、二兄、小弟三人的境况来看，他们都是富家子弟。“但当在王侯殿上，快独摴蒲六博，对坐弹棋。”这三句写其游戏。摴蒲，古代的一种赌博游戏。玩时是以掷骰决胜负。六博，古代的一种博戏。一共十二棋，六白六黑，两人对下。弹棋，也是一种游戏，两人在石制的局上对排着黑白子各六枚，轮流弹。他们摴蒲、弹棋，如此消闲自得。从“饮醇酒”，“炙肥牛”，到赌博下棋，对坐弹棋，可见其富家子弟的生活与追求。以上为全诗的第一层，叙写了富贵家子弟豪华放诞的生活。

从“男儿居世”以下为第二层，是以妻子规劝丈夫的口吻写出。“男儿居世，各当努力。䠞迫日暮， 殊不久留。”这四句写男子应努力向上，有所追求。䠞迫，穷促急迫。男子活在世上，各人应当努力，时光迅疾，不能长久活在世上，表现了诗人珍惜时光，积极进取的精神。少小四句是说从小就和你有抵触，贫寒痛苦常常是与我相伴，怎么可以与你愤怒相争呢？我就与你中道分手吧！妻子对丈夫的荒唐浪荡生活深表不满。“约身奉事君，礼节不可亏”二句，是劝丈夫要约束自己事奉君主，要讲究礼节。又指出“上惭沧浪之天，下顾黄口小儿。”这两句本乐府《东门行》古辞：“上用仓浪天故，下当用此黄口儿。”这是劝告丈夫做事要上不愧苍天，下顾念儿女。以上十二句叙写了妻子对丈夫的劝告和希望。最后二句是以妻子悲叹作结。“奈何復老心皇皇，独悲谁能知？”皇皇，心神不安。怎么到老时还心神不安呢？我独自悲伤，又有谁能知道？ 表现其悲怨之深。

此诗在结构上颇有特色。诗前半部分写富贵子弟浪荡的生活，后半部分则以妻子的口气对其指责和规劝，从而表达诗人不要沉醉于浪荡的生活之中，而应争取时间，建功立业的思想。诗篇以 “何尝快独无忧” 开端，以“独悲谁能知”结束，可见诗人在谋篇布局上是颇费匠心的。关于此诗表达的思想朱乾曾评论说：“生富贵之家，袭父见之宠，浮荡摴蒲，途穷日暮，以致中道乖离，室家相弃。诗人叙其妻悲怨之情也。”(《乐府正义》)所说大抵不错。

此诗语言通俗，民歌色彩极浓。如“长兄为二千石，中兄被貂裘。小弟虽无官爵，鞍马，往来王侯长者游”等，几乎是口语，极为通俗自然。这大概就是《诗品》中所评论的“鄙质如偶语”吧！其实，这恰恰是曹丕民歌的显著特色。