更漏子

续残香，留好梦，鸳瓦不销霜重。千里月，五更寒，此情持问欢。阑干角，蛛丝络，谁解护花铃索！乘宿醉，看梳头，年时还记否？
词的上片，侧重写深夜寂寞。夜眠薰香，增添香温的气氛，香残，是香销温散。梦，往往是所经历的情事的幻映，而好梦多是两情相爱居多。香残，梦醒，多在夜深之时，而又是残馥余温将散未散、好梦似醒非醒之际，一片朦胧，满怀惆怅。是香断、梦消的现实，也是一段美好往昔生活幻灭的追思，香残要续，梦好想留，充满了无限眷恋之情。然而，残香虽续，旧温难寻；好梦已散，难以重圆；往事已矣，芳踪杳然。“鸳瓦不销霜重”一句，从空间上说，表现出视角的转移，由室内转向室外；从物象上说，则由断香残梦的淡淡温馨变为鸳瓦上浓重的霜华；从感觉上说，自然地由些许的剩香薄温堕入一片清冷凄寒之中。屋瓦一俯一仰成对相叠称鸳鸯瓦，简称鸳瓦，是难以分离的象征。它化用了白居易《长恨歌》中的“鸳鸯瓦冷霜华重”,同时又隐藏着紧连的“翡翠衾寒谁与共”一句，写法极为巧妙，含蓄地表现了相思恋情的苦闷。“千里月”,空间更为广阔，包含着“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》)的怅惘；“五更寒”,与上句妙对，表示时间上的夜久更深，也就自然地反映出人物的终宵难寐。千里明月的光辉，从视觉中映现出两地遥隔，五更凄寒则从触觉上加深了寂莫孤独的悲愁。“罗衾不耐五更寒”(李煜《浪淘沙令》),不仅是夜寒，更主要是内心的孤寒。“此情持问欢”一句，欢，指所爱的人。要向所爱者诉说“百思缠中心，憔悴为所欢”(《西曲歌·那呵滩》)的相思愁情，实是出于此中孤独寂寞之苦的难以忍受，终于不能自抑地吐唤出来，这其间不知经过几许的内心翻腾起伏！
下片，由夜暗转为晨晓。“阑干角，蛛丝络”,这阑干边，本应是群花烂熳，诱人观赏，但现在却是蛛丝网络，一派荒凉冷落景象。“谁解护花铃索”! 满腔哀伤。护花铃，指拉动发声用以阻止鸟鹊伤害花果的金铃。王仁裕《开元天宝遗事》记载：宁王“至春时，于后园中纫红丝为绳，密缀金铃，系于花梢之上，每有鸟鹊翔集，则令园吏掣铃索以惊之，盖惜花之故也”。护花铃索不知为谁解去，则群花失护，自当横遭摧残，零落不堪！ 虽是写花，实为写人，借花为衬，隐含美人飘零之恨。因而紧接以“乘宿醉，看梳头，年时还记否”? 清晨宿醉初醒，是今昔之所同，但不同者当时的沉醉是由于与美人相伴的欢乐，而今的沉醉则是由于美人已去的哀伤，尤其是昔年宿醉方醒时看到的美人梳头的影象，朦胧如梦，而又清晰如水，令人难以忘怀，但不知飘流天涯的美人还能记起这样的情景！ 言下不胜感伤，充满了伤今念昔的惆怅。