兴于诗(《论语·泰伯》)
孔门以为诗对人的修养重要。孔子说：“颂诗三百，使于四方不能专对，虽多，亦何为？”他以为诗能教人说话的本领......
赋诗与引诗
赋诗与引诗两种情形，与“兴”的意义很有关系。因为赋诗、引诗是断章取义地借用原诗的。这种情形，在赋诗、引......
《郑笺》“兴”义
《郑笺》释“兴”与《毛传》大致相同，不过是更加详密。因此，在《郑笺》中“兴”诗比在《毛传》中增加了，而......
《毛传》“兴”义
《大雅·大明》篇：“维予侯兴”,《毛传》:“兴，起也”。我们发现，注明“兴也”的诗，常常用“若”、“如”、......
“兴也”用例
与《诗》有关系的“兴”,从《毛传》可见解释。《毛传》只注“兴”,而不见有注“赋”、“比”的。朱先生著有......
六诗与六义
《周礼·太师》有所谓六诗：风、赋、比、兴、雅、颂。后《诗大序》举列诗六义也是这六项。《周礼》大概是战......
作诗言志
诗之有作者，是很晚的事，三百篇无一定作者而为民众之产物。诗之有作者，起于战国时。荀子之《佹》诗是第一篇......
教诗明志
孔子时代，诗与音乐分开了。春秋末，社会变更，生活紧张起来，礼乐等对生活之装饰不注意了，礼崩乐坏，君主权旁落......
赋诗言志
赋者，铺陈也。春秋时各国交往，使臣常赋诗。赋诗有两种，一是唱现成的诗，一是唱自己作的。在外交上多赋现成的......
献诗陈志
古代因音乐可表示意思，臣对君有所劝谏，常会编一首歌，使歌者歌于君前，以表白自己的意思，或使歌流行而闻于君......
三科
《春秋繁露·玉杯》篇分为三科，即：诗书、礼乐、易春秋。这三科中，以诗书一科影响最大。礼乐则注重实行。易......
六学
六学皆大，汉人又有六科之称。......
元白诗论
自唐以来，比兴一直是最重要的观念之一。后世所谓比兴虽与毛、郑不尽同，可是论诗的人所重的不是比兴本身，而......
怀疑论
“兴”的意义从来不清楚，而《毛传》中多有穿凿附会、支离破碎的解释。到六朝，人们发现文学有其自身的价值，......
兴变义
郑玄《周礼注》:“兴见今之美嫌于媚谀，取善事以喻劝之。”这是说直接赞美不好意思，故用比喻来赞美。“兴”......
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