诗文 | 擦抹 |
释义 | 擦抹德里达解构策略的一个重要组成部分。在德里达批判形而上学语音中心主义之后,西方学者提出这样的问题:能否有一个书写中心主义与语音中心主义抗衡或取而代之?能否超越形而上学或如何超越形而上学? 德里达的回答是不存在书写中心主义与语音中心主义对峙的问题。因为批评是永远的事。换言之,人类需要不断的自我反省,反省的策略也就是“解构”的策略,即“用两手写”,一手书写,一手“擦抹”。解构策略的理论基础是它对语言生命运动的理解。既然结构一一解构是历史发展的规律,那么我们就应当顺应它,积极地建构,也自觉地解构,不固步自封,防止僵化保守。具体做法是“擦抹”后保留所有传统文化遗产,使用原有的语言。原有的词语、概念只有认识价值,使用价值,而没有永恒真理的价值。在使用的同时去发现并指出它们的不足之处,去“擦抹”它们,擦掉那些陈腐的内容,注入新的意义。德里达视“擦抹”为语言概念的更新与转换。在这一转换过程中旧有的体系逐渐瓦解,新的体系一步步自然而然地建立起来。旧为新之母,所以新与旧之间有着千丝万缕的联系,二者不可能截然分开。这就是历史,是人类走过的足迹,割断历史,人类就只能重复自己的脚印。当我们企图重新认识传统的时候不要忘记自己是传统造就的,而且一如既往地生活在传统之中。解构对语言生命运动的理解,使它不仅仅反思过去,反思他者,也使它反思现在,反思自己,为未来开辟通道,而不是再来一次作茧自缚。这表现在它对自己所用概念的“擦抹”。譬如当德里达拆解了言语高于书写的等级结构之后,不是反过来建立书写高于言语的结构,而是“擦抹”书写,赋予它以新的意义,这种新的意义已经不能再纳入旧有的思维框架中去理解。新的意义的产生不是发现,而是创新,它意味着认识的发展,思维方式的更新。 |
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