拊马不时

夫爱马者，以筐盛矢，以蜄^①盛溺。适有𧊈𧊈仆缘^②,而拊^③之不时，则缺衔毁首碎胸^④。意有所至而爱有所亡，可不慎邪！

—— 《庄子·人间世》

【注释】
①蜄(shen):大蛤，文中指大蛤壳。②仆缘：附着。③拊：拍打。④首、胸： 代指套在首、胸上的笼头肚带之类。
【意译】
有个喜欢马的人，用精致的竹筐去接马粪，用珍贵的蛤壳去承马尿。恰巧引来蚊虻叮咬，爱马的人就出其不意地为马扑打蚊虻，马受到惊吓就咬断口勒毁坏头上胸上的络辔。本意出于爱而结果却适得其反， 这能不谨慎吗！
【解说】
爱本是人心中最可贵的一面，倘若世界上没有爱，那么人类将永远生活在漫漫无边的黑暗之中。爱使世界有了绿色的生命，希望的光明。然而，爱却不是万能的。出于爱心，而适得恶果的悲剧几乎发生在尘世间每一个角落。小之于父母溺爱子女，而造成子女的堕落，最终导致子女对父母的惩罚，这样的事例似乎比比皆是；大之于一个社会组织出于一相爱的愿望，人所不欲，强施于人，逼人离异叛逆。于是，有人就对爱发生了怀疑， 失去了信心， 以为只有理解才能弥补社会的裂痕。其实，理解更加有限，有时还是一种消极的遁避。人们也许都能理解一个强奸犯的欲望，但你是否能以纯洁少女去做牺牲呢！人们能理解乞丐出卖人格的可悲可怜，但你能否填饱天下乞丐漉漉饥肠呢！ 人们能理解残暴统治者恶的本性，但你能否听凭他的肆虐呢！所以理解与爱一样都需要前提，并有使动机和效果相一致的恰当的实现方式。庄子的本意是希望伴君者能注意引导方式，顺其自然，因势利导，使为君者踏上正道。但他同时也提出了爱的价值这一尖锐的问题。爱马之心原是无可非议的，并不能因为拊之不时就否定爱的价值，甚至得出相反的用恨去解决问题的结论。仇恨只能使社会陷于趋向毁灭的恶性循环。所以不管怎样，爱的动机必须成为处理社会关系的最基本的前提，在这个前提下，可以选择最恰当的方式，使动机与效果获得圆满的统一。环球虽小，缺少的不是恨，而是爱。
【相关名言】
爱之不以道，适所以害之也。

——申钟