“恒舞于宫，酣歌于室。时谓巫风。”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	恒舞于宫，酣歌于室。时谓巫风。
释义	恒舞于宫，酣歌于室。时谓巫风。 (伊训) 在宫室里，歌舞升平，终日饮宴作乐，当时称为巫风。伊尹训勉太甲不可沉湎酒色，不理朝政。 “巫风”即巫觋以歌舞事神为风尚，所以形容歌舞连夜的状况。巫风与淫风、乱风并称三风。都是国家灭亡，及个人身败名裂的征兆。
随便看	为善最乐，是不求人知；为恶最苦，是惟恐人知为善者不云利，逐利者不见善为善者不云利，逐利者不见善。为善者不云利，逐利者不见善。为善者流芳百世为善者，天报之以福；为不善者，天报之以祸。为善者，天报之以福；为恶者，天报之以祸。为国不患于无人，有人而不用之为患。为国之急者，必先禁末作文巧为国之本，何莫由忠。为国之本，何莫由忠。为国之要在用法，刻则人残，宽则失有罪。为国之道，先求不乱，而后求治。为国之道，其要有五，一曰文德，二曰武功，三曰法度，四曰防固，五曰刑赏。为国之道，必须抚之以仁义，示之以威信，因人之心，去其苛刻，不作异端，自然安静。为国入宝，不如能献贤。为国家者，任官以才，立政以礼，忧民以仁，交邻以信。为国家者，必先实而后文。为国家者，见恶如农夫之务去草焉。为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟荑蕴崇之，绝其本根，勿使能殖。为国家者，见恶，如农夫之务去草焉。芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。为国忘私仇，千秋思廉蔺。为国惜法为国无强于得人，用人莫先于求旧。

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