| 诗文 | 志立则学思从之，故才日益而聪明日盛， 成乎富有； 志之笃， 则气从其志以不倦而日新。盖言学者德业之始终， 一以志为大小久暂之区量。故《大学》教人， 必以知止为始， 孔子之圣， 唯志学之异于人也。 |
| 释义 | 志立则学思从之，故才日益而聪明日盛， 成乎富有； 志之笃， 则气从其志以不倦而日新。盖言学者德业之始终， 一以志为大小久暂之区量。故《大学》教人， 必以知止为始， 孔子之圣， 唯志学之异于人也。名言： 志立则学思从之，故才日益而聪明日盛， 成乎富有； 志之笃， 则气从其志以不倦而日新。盖言学者德业之始终， 一以志为大小久暂之区量。故《大学》教人， 必以知止为始， 孔子之圣， 唯志学之异于人也。 注释： 笃： 坚定。德业： 品德， 学业。区量： 衡量。 句意： 志向确立了自然就会进行学习了， 因此才能会一天天地增强， 智慧也一天天地增高， 最终使自己变得足智多谋。志向坚定， 则意气相应地也就毫不倦怠， 并一天比一天旺盛起来。大凡看一个人在品德学业方面的修养会达到什么境界， 唯一的标准就是以他立下的志向的大小和志向的坚定与否来衡量。因此《大学》教育人， 一定要从确立最终的目标开始， 孔子之所以为圣人， 只是因为他能立志于学这一点与常人不同。 清· 王夫之《张子正蒙注》卷五 |
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