得了真是非，才论公是非。而今是非不但捉风捕影，且无风无影，不知何处生来。妄听者遽信是实，以定是非，曰我无私也。噫！固无私矣，《采苓》止棘，暴公《巷伯》,孰为辩之？

【名句】得了真是非，才论公是非。而今是非不但捉风捕影，且无风无影，不知何处生来。妄听者遽信是实，以定是非，曰我无私也。噫！固无私矣，《采苓》止棘^①，暴公《巷伯》^②，孰为辩之？

【译文】看清了真是真非，才能公开地评论是非。而现在对是非的分辨不但是捕风捉影，且无风无影，不知从何处生来的议论。而妄听的人又立刻相信是实事，并以此来判断是非，还要说“我没有私心啊”。唉，固然没有私心，《诗经》中《采苓》、《黄鸟》、《巷伯》等篇中记载的那些遭谗受谤的人，谁为他们辩护呢？

注释

【注释】①《采苓》止棘：《采苓》,《诗经·唐风》篇名。毛序：“《采苓》,刺献公也，献公好听谗焉。”止棘，《诗经·秦风·黄鸟》:“交交黄鸟，止于棘。”诗刺秦穆公以子车、奄息殉葬事。这里比喻处于是非不明的境地。　②暴公《巷伯》:暴公，《诗·小雅·何人斯》:“彼何人斯，其心孔艰。胡逝我梁，不入我门。伊谁云从，维暴之云。”朱熹注：“我，旧说以为苏公也。暴，暴公，皆畿内诸侯也。”“旧说暴公为卿士而谮苏公，故苏公作诗以绝之。然不欲直斥暴公，故但指其从行者而言。”《巷伯》,《诗经·小雅》篇名，毛序：“《巷伯》,刺幽王也，寺人伤于谗，故作是诗也。”诉说人处于遭谗不能申辩的境地。