待整顿、乾坤了当，与蓬岛、神仙来往。

待：

①等；等候。《左传·隐公元年》:“多行不义必自毙，子姑待之。”②对待。《三国志· 吴书·吴主传》:“吾待蜀不薄。”③依赖；倚仗。《商君书·农战》:“故不待赏赐而民亲上，不待爵禄而民从事，不待刑罚而民致死。”(上：君主。致死：效命。)④防御；防备。《韩非子·外储说左上》:“今城郭不完，兵甲不备，不可以待不虞。”⑤须；需要。《史记·天官书》:“传其人，不待告。”[待年]1.等待年长。陈寿《三国志·魏书·武帝纪》:“天子聘公三女为贵人，少者待年于国。”2.指女子待嫁。颜延年《宋文皇帝元皇后哀策文》:“爰自待年，金声夙振。”

整：

①整齐；有秩序。《左传·隐公九年》:“戎轻而不整。”(戎：北戎。)《三国志·魏书·武帝纪》:“望虏阵不整。”《北齐书·刘世清传》:“[世清]情性甚整，周慎谨密，在孝卿之右。”(孝卿：人名。右：上。)②调理；整顿。《诗经·大雅·皇矣》:“爰整其旅。”(爰：乃。旅：军队。)

整顿：

①收拾，准备。《谇范叔》折三：“院公，你在客馆中～～下茶饭。”②整饬，整理。白居易《琵琶行》:“沉吟放拨插弦中，～～衣裳起敛容。”③整齐。《后汉书·仇览传》:“庐落～～,耕耘以时。”

顿：

(一)①以头或脚叩地。《史记·秦始皇本纪》:“群臣皆顿首。”②跺；踏。杜甫《兵车行》:“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。”③安顿；安置。陆机《演连珠》:“顿网探渊。”《荀子·劝学》:“若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。”④停顿。白居易《小童薛阳陶吹觱栗(bì lì)歌》:“有时婉软无筋骨，有时顿挫生棱节。”(觱栗：乐器名。)⑤止宿；屯驻；停留。《汉书·李广传》:“就善水草顿舍。”又止宿之处。《隋书·炀帝纪下》:“每之一所，辄数道置顿。”(之：到。)⑥困顿。《荀子·仲尼》:“顿穷则从之，疾力以申重之。”⑦倒下。《汉书·陈遵传》:“遵起舞跳梁，顿仆坐上。”⑧通“钝”。不锋利。《史记· 屈原贾生列传》:“莫邪(yé)为顿兮。”(莫邪：剑名。)⑨损坏；挫败。《孙子·谋攻》:“必以全争于天下，故兵不顿而利可全。”⑩量词。相当于“次”。《世说新语·任诞》:“欲乞一顿食耳。”(11)副词。立刻；马上。《汉书·贾谊传》:“贱人安宜得如此而顿辱之哉？”(安：怎么。)《列子·天瑞》:“凡一气不顿进，一形不顿亏。” (二)dú[冒顿(mò dú)]人名。汉初匈奴的单于。《汉书·匈奴传上》:“单于有太子，名曰冒顿。”

乾：

(一)①八卦之一。代表天。《周易·说卦》:“乾，天也。”②男性的。《周易·系辞上》:“乾道成男。”③乾县。在陕西省。 (二)gān “干2”的繁体字。见“干2”。

坤：

①卦名。八卦之一，代表地。②女性的；阴性的。③指西南方。朱象贤《闻见偶录·串月》:“上方山在吴城之坤方，东临石湖。”

了：

①完毕；结束。王褒《僮约》:“晨起早扫，食了洗涤。”翁卷《乡村四月》:“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”②了解；明白。《太平广记》卷十引《神仙传》:“熟研之此经，所疑皆了。”(熟研：仔细研究。)③副词。全；完全。用于否定句。《世说新语·言语》:“了无遽(jù)容。”(遽：恐惧。)《世说新语·雅量》:“了无恐色。”④聪明。《后汉书·孔融传》:“夫人小而聪了，大未必奇。”⑤了断；决定。《尹文子·大道上》:“非己所独了。”

了当：

停当，完备。《三国演义》回十四：“玄德吩咐～～。”

当：

(一)①面对；面向。王充《论衡·变动》:“盛夏之时，当风而立。”②正在某处。《墨子·兼爱下》:“然当今之时。”③相当于；抵得上。《史记·屈原贾生列传》:“(张仪)乃曰：‘以一(张)仪而当汉中地，臣请往如楚。’”(如：到。)④抵挡；抵抗。《战国策·齐策一》:“必一而当十，十而当百，百而当千。”⑤遮挡；挡住。《庄子·人间世》:“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙。”⑥担当；承受。《宋史·萧注传》:“敢当天下大事。”⑦担任；充当。《晋书·熊远传》:“今当官者以理事为俗吏，奉法为苛刻。”⑧主管；掌管。《左传·襄公二年》:“于是子罕当国。”⑨判决定罪。《史记·蒙恬列传》:“当高罪死。”⑩适应；符合。《汉书·盖宽饶传》:“以言事不当意，而为文吏所诋挫。”(挫：屈辱。)(11)应该；应当。《后汉书·马援传》:“穷当益坚，老当益壮。”(12)介词。引进时间或处所。相当于“就在”。《史记·项羽本纪》:“当是时，秦嘉已立景驹为楚王。”(是：此。) (二)dàng ①恰当；得当。《礼记· 乐记》:“古者天地顺而四时当。”②当做。《战国策·齐策四》:“安步以当车。”③器物的底部或顶端。《韩非子·外储说右上》:“今有千金之玉卮(zhī),通而无当，可以盛水乎？”(卮：酒杯。)

与：

(一)①给予；授予。《论语·雍也》:“原思为之宰，与之粟九百。”(原思：孔子弟子。宰：官名。粟：指俸禄。)②帮助。《战国策·齐策一》:“君不与胜者，而与不胜者。”③赞许。《论语·述而》:“与其进也，不与其退也。”④结交；亲附。《荀子·王霸》:“不欺其与。”(其与：指所结交的国家。)⑤盟国；友邦。《荀子·王制》:“王夺之人，霸夺之与，强夺之地。”(之：其。人：指贤士。)⑥党与；共事人。《后汉书·寇荣传》:“于人少所与，以此见害于权宠。”(权宠：权臣；宠臣。)⑦介词。相当于“跟”。《庄子·逍遥游》:“蜩与学鸠笑之。”⑧连词。1. 相当于“和”。《汉书·贾谊传》:“太子之善，在于早谕教与选左右。”2.[与其]表示比较。《论语·八佾》:“与其奢也，宁俭。”⑨对付。《史记·燕召公世家》:“庞煖易与耳。”(二)yú 语气词。1. 用在句尾表示疑问。《史记·樗里子甘茂列传》:“卿明知其不如文信侯专与？”(文信侯：指吕不韦。专：专权。)2. 用在句尾表示感叹。《礼记·中庸》:“舜其大知也与！”(知：智。)以上意义后作“欤”。 (三)yù 参加。《左传·僖公三十二年》:“蹇叔之子与师。”(师：军队。)

蓬：

①蓬草。也叫“飞蓬”。《荀子· 劝学》:“蓬生麻中，不扶而直。”②散乱；蓬松。《晋书 ·王徽之传》:“蓬首散带。”③蓬莱山的简称。神山名。相传为仙人所居之处。葛洪《抱朴子·内篇·对俗》:“(得道之士)弃神州而宅蓬瀛。”(瀛：瀛洲。相传为海上仙境。)[蓬户]用蓬草编成的门户。指简陋的房屋。《史记·游侠列传》:“终身空室蓬户。”

神：

①天神。古人认为天地万物的创造者和主宰者。《论语·述而》:“祷尔于上下神祇。”②鬼神。《礼记·祭法》:“山林、川谷、丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”(见：现。)③指人死后的魂灵。《左传·昭公七年》:“昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄熊。”④玄妙；神奇。《周易·系辞上》:“阴阳不测谓之神。”⑤心神；精神。《荀子·天论》:“形具而神生。”⑥表情；神态。《世说新语·简傲》:“(王恬)神气傲迈，了无相酬对意。”⑦形象；肖像。蒋骥《传神秘要》:“传神最大者，令彼隔几而坐，可远三四尺许，若小照，可远五六尺，愈小愈宜远。”⑧神韵。指文艺作品在境界上所表达出的情趣韵致。严羽《沧浪诗话·诗辨》:“诗之极致有一，曰入神。诗而入神，至矣，尽矣，蔑以加矣！”(蔑：无；没有。)

仙：

①神仙。刘禹锡《陋室铭》:“山不在高，有仙则名。”②指修炼成仙。《论衡·道虚》:“物无不死，人安能仙。”③指高雅而超出凡俗的人。杜牧《春日茶山病不饮酒因呈宾客》:“谁知病太守，犹得作茶仙。”④非同凡响的。洪昇《长生殿·偷曲》:“恰称广寒宫仙乐声声。”⑤称与道教有关的人或事物。⑥对人死的敬称。韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之三：“云随仙驭远，风助圣情哀。”(仙驭：仙驾。圣：指皇帝。)⑦轻松；自在。杜甫《览镜呈柏中丞》:“行迟更觉仙。”

来：

(一)①小麦。《诗经·周颂·思文》:“贻我来牟。”②由彼至此，由远到近。跟“去”、“往”相反。《孙子兵法·九地》:“我可以往，彼可以来者，为交地。”贺知章《回乡偶书》:“儿童相见不相识，笑问客从何处来？”③使……来；招致；招来。也作“徕”。司马迁《史记·文帝本纪》:“将何以来远方之贤良？”④某一时间以后。《孟子·尽心下》:“由孔子而来，至于今，百有余岁。”⑤将来；未来。陶潜《归去来兮辞》:“悟已往之不谏，知来者之可追。”(谏：改正。追：追求。)《孟子·滕文公下》:“如知其非义，斯速已矣，何待来年？”(斯：则。已：停止。)⑥句末助词。《庄子·人间世》:“尝以语我来。”《孟子·离娄上》:“盍归乎来！” (二)lài 慰劳。《诗经·小雅·大东》:“东人之子，职劳不来。”(职：主管。劳lào:慰劳)

往：

①到……去；去。与“来”、“返”相对。《孟子·梁惠王下》:“今燕虐其民，王往而征之。”(燕：国名。)《庄子·山木》:“其送往而迎来，来者勿禁，往者勿止。”②以往；过去；从前。《史记·老子韩非列传》:“观往者得失之变。”《列子·说符》:“观往以知来。”(来：未来。)③送去(某种东西)。秦嘉《留郡赠妇诗三首》之三：“愧彼赠我厚，惭此往物轻。”④以后；以下。《吕氏春秋·察微》:“自今以往，鲁人不赎人矣。”⑤死；死者。《左传· 僖公九年》:“送往事居。”(居：活着的人。)