往：

①到……去；去。与“来”、“返”相对。《孟子·梁惠王下》:“今燕虐其民，王往而征之。”(燕：国名。)《庄子·山木》:“其送往而迎来，来者勿禁，往者勿止。”②以往；过去；从前。《史记·老子韩非列传》:“观往者得失之变。”《列子·说符》:“观往以知来。”(来：未来。)③送去(某种东西)。秦嘉《留郡赠妇诗三首》之三：“愧彼赠我厚，惭此往物轻。”④以后；以下。《吕氏春秋·察微》:“自今以往，鲁人不赎人矣。”⑤死；死者。《左传· 僖公九年》:“送往事居。”(居：活着的人。)

岁：

①星名。即木星。《左传·襄公二十八年》:“岁在星纪。”②年。《尚书·尧典》:“期，三百有六旬有六日，以闰月定四时成年。”③光阴；时间；时光。元稹《遣春十首》之七：“莫倚颜似花，君看岁如水。”④年龄。崔颢《江畔老人愁》:“少年欲知老人岁，岂知今年一百五。”⑤年景；年成；收成。《盐铁论·力耕》:“丰年岁登，则储积以备乏绝。”(登：庄稼丰收。)

学：

(一)①学习。《论语·季氏》:“不学，无以言。”②仿效。③学校。《孟子·滕文公上》:“夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之。”④学问；学识。《韩非子·外储说左上》:“其学甚博。”⑤学说；学派。《韩非子·显学》:“世之显学，儒墨也。” (二)jiào 教导。后作“教”。《墨子·鲁问》:“鲁人有因子墨子而学其子者。”

仙：

①神仙。刘禹锡《陋室铭》:“山不在高，有仙则名。”②指修炼成仙。《论衡·道虚》:“物无不死，人安能仙。”③指高雅而超出凡俗的人。杜牧《春日茶山病不饮酒因呈宾客》:“谁知病太守，犹得作茶仙。”④非同凡响的。洪昇《长生殿·偷曲》:“恰称广寒宫仙乐声声。”⑤称与道教有关的人或事物。⑥对人死的敬称。韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之三：“云随仙驭远，风助圣情哀。”(仙驭：仙驾。圣：指皇帝。)⑦轻松；自在。杜甫《览镜呈柏中丞》:“行迟更觉仙。”

仙侣：

①理想的伴侣。杜甫《秋兴》: “佳人拾翠春相问，～～同舟晚更移。”②仙人之辈。文征明 《闰正月十一日游玄妙观历诸道院》: “～～登真几百年，清风遗影尚依然。”

侣：

①同伴；伙伴。李清照《永遇乐》:“谢他酒朋诗侣。”又结为伴侣。苏轼《前赤壁赋》:“吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。”②僧侣，出家修行的佛教徒。《颜氏家训·归心》:“且阙行之臣，犹求禄位；毁禁之侣，何惭供养乎？”(行：品行。)

各：

①指示代词。各自。《周易·系辞下》:“交易而退，各得其所。”②量词，表示不止一个。《史记·大宛列传》:“令国外客遍观各仓库府藏之积，见汉之广大，倾骇之。”(倾：倾慕。)③至；来到。《敌毁》铭：“王各于成周大庙。”④皆；都。《尚书·盘庚下》:“各非敢违卜。”

在：

①存在；在世。《论语·里仁》:“父母在，不远游，游必有方。”范缜《神灭论》:“岂容形亡而神在。”②表示人或事物的位置或状态。张华《情诗》:“处欢愒(kài)夜促，在戚怨宵长”。(愒：贪。)③处；处所。陶潜《饮酒》之二：“衰荣无定在，彼此共更之。”④在于；取决于。《荀子·劝学》:“驽马十驾，功在不舍。”⑤问候；慰问。《左传·襄公二十六年》:“寡人淹恤在外，二三子使寡人朝夕闻卫国之言，吾子独不在寡人。”(寡人：卫献公自称。淹恤：久遭忧患。吾子：指卫大夫大叔文子。)⑥观察；审察。《尚书 ·舜典》:“在璇玑玉衡，以齐七政。”(璇玑玉衡：玉饰的天体观测仪器。七政：日、月和金木水火土五星。)⑦介词。引进事情发生的时间、地点、情形、范围等。柳宗元《田家》诗：“迎新在此岁。”《资治通鉴·汉献帝建安十三年》:“将军禽操宜在今日。”(将军：指孙权。操：曹操。)⑧和“所”连用，表示强调，其下多连“不”等。⑨终结。《尚书·吕刑》:“非天不中，惟人在命。”⑩通“才”。仅仅。《汉书·贾谊传》:“长沙乃在二万五千户耳。”

无：

①没有。跟“有”相对。陆游《游山西村》:“山重水复疑无路。”②副词。表示否定，相当于“不”。《商君书·农战》:“民以此为教，则粟焉得无少，而兵焉得弱也？”③连词。表示条件，相当于“无论”、“不论”。《诗经·鲁颂·沣水》:“不小不大，从公于迈。”④通“毋”。不要。《古诗源·箜篌引》:“公无渡河，公竟渡河。堕河而死，当奈公何！”⑤非；不是。《管子·形势》:“则国非其国，而民无其民也。”⑥语气词。用于疑问句末，表示疑问，相当于“否”。白居易《问刘十九》:“晚来天欲雪，能饮一杯无？”

何：

(一)①疑问代词。1. 什么。《诗经·召南·何彼秾矣》:“何彼秾(nóng)矣？”(那长得很茂盛的是什么？)2. 为什么。《汉书·伍被传》:“公独以为无福，何？”3. 何处。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》:“云横秦岭家何在？”②副词。1.表示反问。相当于“怎么”、“哪里”。《史记·项羽本纪》:“大王来何操？”《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬身，何能卧床上在儿女子手中邪？”(邪：同“耶”。)2.表示感叹。相当于“多么”。曹操《观沧海》:“水何澹澹。” (二)hè 扛；担。《诗经·曹风·候人》:“何戈与祋(duì)。”(祋：兵器名。)泛指背负。《诗经·小雅· 无羊》:“何蓑(suō)何笠。”引申为承受。《诗经·商颂·长发》:“何天之休。”(休：福。)以上意义后来写作“荷”。

乡：

(一)①行政区划名。1.古代乡的建制，大小不一。周代一万二千五百家为乡，汉代十亭为乡。《周礼·地官·大司徒》:“五州为乡。”(州：二千五百家为州。)《汉书·百官公卿表上》:“大率十里一亭，亭有长。十亭一乡。”(大率：大概。)2.唐、宋以来为县以下的行政区划。《宋史·袁燮传》:“合保为都，合都为乡，合乡为县。”(保：十家为保，五十家为大保。)②城镇以外的地方，指农村。翁卷《乡村四月》:“乡村四月闲人少。”③家乡，指自己的家庭世代居住的地方。贺知章《回乡偶书》:“乡音无改鬓毛衰。”④地方；地区。曹邺《奉命齐州推事毕寄本府尚书》:“孤飞入齐乡。”(齐：州名。)⑤境界。许浑《与裴三十秀才自越西归望亭阻冻登虎丘山寺精舍》:“酒乡逢客病，诗境遇僧闲。” ⑥通“享(xiǎng)”、“飨(饗)”。享受。《汉书·文帝纪》:“夫以朕之不德，而专乡独美其福，百姓不与(yù)焉。”(夫：句首助词。专： 独。与： 参与。) ⑦通“响(xiǎng)”。回声。《汉书 · 天文志》:“犹景之象形，乡之应声。” (二)xiàng ①窗户。《仪礼·土虞礼》:“启牖乡如初。”(牖yǒu:窗户。)②同“向”。朝着；面向。《荀子·大略》:“父南乡而立。”《史记·魏公子列传》:“侯生果北乡自刭。”(自刭：自杀。)又方位；方向。《荀子·赋篇》:“天地易位，四时易乡。”《韩非子·内储说上》:“夫矢来有纯乡。”③同“向”。趋向；向往。《墨子·耕桩》:“夫倍义而乡禄者，我常闻之矣。”(倍：通“背”。违背。)《荀子·大略》:“天下乡善矣。”④接近；将近。《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》:“乡晨，傅绔袜。”(傅：通“附”,着，穿。绔：套裤。)⑤同“向”。从前。《孟子·告子上》:“乡为身死而不受，今为宫室之美为之。”《荀子·儒效》:“乡有天下，今无天下。”⑥刚才。《论语·颜渊》:“乡也吾见于夫子而问知。”(知：智。)《史记·高祖本纪》:“乡者夫人婴儿皆似君。”⑦同“向”。表示事后的假设，可译为“假如”、“如果”。《史记·平津侯主父列传》:“乡使秦缓其开罚，薄赋敛……则世世必安矣。”《汉书·五行志下》:“乡亡桓公，星遂至地，中国其良绝矣。”