张溥(公元1602—1641年)字天如，明太仓(今江苏太仓)人。崇祯进士。授庶吉士。与同邑张采齐名，时称“娄东二张”。曾组织复社，进行文学和政治活动。主张文学创作应“务为有用”。工散文，明快质朴。有《七录斋集》。又曾辑《汉魏六朝百三名家集》，各集都有题辞。
〔正 史〕
张溥，字天如，太仓人。伯父辅之，南京工部尚书。溥幼嗜学。所读书必手抄，抄已，朗诵一过，即焚之，又抄，如是者六七，始已。左手握管处，指掌成茧。冬日手破，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”，以此也。与同里张采共学齐名，号“娄东二张”。
崇祯元年以选贡生入都，采方成进士，两人名彻①都下。已而采官临川，溥归，集郡中名士相与复古学，名其文社曰复社。四年成进士，改庶吉士。以葬亲乞假归。读书若经生②，无间寒暑。四方啖③名者争走其门，尽名为复社。溥亦倾身结纳，交游日广，声气通朝右④。所品题甲乙，颇能为荣辱。诸奔走附丽者，辄自矜曰“吾以嗣东林也⑤。”执政大僚由此恶之。
里人陆文声者，输赀为监生，求入社不许，采又尝以事抶之⑥。文声诣阙言：“风俗之弊，皆原于士子。溥、采为主盟，倡复社，乱天下。”温体仁方枋⑦国事，下所司，迁延久之，提学御史倪元珙、兵备参议冯元杨、太仓知州周仲连言复社无可罪，三人皆贬斥，严旨穷究不已。闽人周之夔者，尝为苏州推官，坐事罢去，疑溥为之，恨甚。闻文声讦溥，遂伏阙言溥等把持计典⑧，己罢职实其所为，因及复社恣横状。章下，巡抚张国维等言之夔去官，无预溥事，亦被旨谯让⑨。
至十四年，溥已卒，而事犹未竟。刑部侍郎蔡奕琛坐党薛国观系狱，未知溥卒也，讦溥遥握朝柄，己罪由溥，因言采结党乱政。诏责溥、采回奏，采上言：“复社非臣事，然臣与溥生平相淬砺⑩，死避网罗，负义图全，谊不出此。念溥日解经论文，矢心报称，曾未一日服官，怀忠入地。即今严纶之下，并不得泣血自明，良足哀悼。”当是时，体仁已前罢，继者张至发、薛国观皆不喜东林，故所司不敢复奏。及是，至发、国观亦相继罢，而周延儒当国，溥座主也，其获再相，溥有力焉，故采疏上，事即得解。
明年，御史刘熙祚、给事中姜采交章言溥砥行博闻，所纂述经史，有功圣学，宜取备乙夜(11)观。帝御经筵，问及二人，延儒对曰：“读书好秀才。”帝曰：“溥已卒，采小臣，言官何为荐之？”延儒曰：“二人好读书，能文章。言官为举子时读其文，又以其用未竟，故惜之耳。”帝曰：“亦未免偏。”延儒言：“诚如圣谕，溥与黄道周皆偏，因善读书，以故惜者众。”帝颔之，遂有诏征溥遗书，而道周亦复官。有司先后录上三千余卷，帝悉留览。
溥诗文敏捷。四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。卒时，年止四十。
《明史·张溥传》卷 二八八
〔注 释〕
①彻：响彻。②经生：研习经典的书生。③啖：啖名，求名。④朝右：位列朝班之右，指大官。⑤东林：东林党。明万历年间，顾宪成等人重修东林书院，讲学结社，批评朝政，与魏忠贤等权臣对抗，遂被目为东林党人。⑥扶：鞭打。⑦枋：通“柄”，持掌权柄。⑧计典：财务。⑨谯让：谴责。⑩淬砺：刻苦进修。(11)乙夜：二更时候。
〔相关史料〕
明之末年，中原云扰，而江以南文社乃极盛。其最著者，艾南英倡豫章社，衍归有光等之说而畅其流；陈子龙倡几社，承王世贞之说而涤其滥；溥与张采倡复社，声气蔓衍，几遍天下。然不甚争学派，亦不甚争文柄①，故著作皆不甚多。
《四库全书总目》卷一八九
〔注 释〕
①文柄：文坛首领。