巷伯

萋兮斐兮^①,成是贝锦^②。
彼谮人者^③,亦已大甚^④。
哆兮侈兮^⑤,成是南箕^⑥。
彼谮人者，谁适与谋^⑦?
缉缉翩翩^⑧,谋欲谮人。
慎尔言也，谓尔不信。
捷捷幡幡^⑨,谋欲谮言。
岂不尔受^⑩?既其女迁⁽¹¹⁾。
骄人好好⁽¹²⁾,劳人草草⁽¹³⁾。
苍天苍天，视彼骄人，
矜此劳人⁽¹⁴⁾。
彼谮人者，谁适与谋？
取彼谮人，投畀豺虎⁽¹⁵⁾。
豺虎不食，投畀有北⁽¹⁶⁾。
有北不受，投畀有昊⁽¹⁷⁾。
杨园之道⁽¹⁸⁾,猗于亩丘⁽¹⁹⁾。
寺人孟子⁽²⁰⁾,作为此诗。
凡百君子，敬而听之⁽²¹⁾。

【注释】①萋、斐(fēi):文采相错貌。②贝锦：五彩如贝纹的锦缎。③谮(zèn):诬陷，中伤。④大甚：太过分。⑤哆(chǐ):张嘴。侈：大。⑥南箕：星名。共四星，排列如簸箕。⑦适：助词。犹“是”。⑧缉缉：附耳私语貌。翩翩：往来貌。⑨捷捷：能言善辩貌。幡(fān)幡：反复貌。⑩尔受：受尔，相信你。(11)既：既而。女迁：迁女，祸及于你。(12)骄人：指进谗言者。好好：志得意满貌。(13)劳人：指被谗者。草草：忧愁貌。(14)矜(jīn):怜悯，同情。(15)畀(bì):给予。(16)有北：北极不毛之地。(17)有昊：上天。(18)杨园：园名。低地。(19)猗：紧靠。亩丘：丘名。高地。(20)寺人：宫内侍御小臣。孟子：其名。(21)敬：儆戒。
【鉴赏】这是寺人孟子遭谗抒愤之诗。
全诗七章。首二章写进谗言者的卑鄙伎俩。大凡进谗言者的伎俩不外编造、夸大两端。花纹交错，就能织成一段美锦；把口张大，就能组成天上的南箕星。这两个比喻非常奇妙。前者比喻小人编造谗言，以假乱真；后者比喻小人搬弄口舌，夸大其词。诗接着说：那进谗言者也太过分了，他们与谁合谋呢？这里对进谗言者直接加以斥责，表现了诗人愤慨的情绪。三、四章写进谗言者的卑劣行为。这些小人来来往往，附耳私语，想阴谋诬陷别人；这些小人反反复复，叽叽喳喳，想阴谋编造假话。诗人警告道：还是谨慎些吧，人们不会相信你们的。也许会暂时相信你们，但最终祸害会落到你们头上。五、六章写进谗言者应当严惩。进谗言者志得意满，而被谗者则忧愁憔悴。如此对比，发人深思。诗人连呼苍天：看看那些进谗言者的骄态吧，同情这些遭谗者吧！ 对那些进谗言者应当严惩。把他们投给豺虎，豺虎也不肯吃；把他们投给北极不毛之地，北极不毛之地也不肯收留；那么就把他们投给老天严惩吧！ 末章写作诗之由。杨园之路，加于亩丘。诗以此兴比贱者之言也有补于君子。于是寺人孟子写了这首诗。旨在儆戒君子不要听信谗言而误伤好人。
此诗篇名“巷伯”也非截取诗中词、句。“巷伯”何指？ 历来说法不一。《诗序》:“寺人伤于谗，故作是诗也。”《诗序》未及“巷伯”。《郑笺》:“巷伯，奄官。寺人，内小臣也。……谗人谮寺人，寺人又伤其将及巷伯，故以名篇。”郑氏将“寺人”、“巷伯”视作两人。其实“巷伯”就是宫中的内侍，也就是“寺人孟子”。朱熹《诗集传》:“巷，是宫内道名，秦汉所谓永巷是也。伯，长也，主宫内道官之长，即寺人也，故以名篇。”高亨《诗经今注》:“巷伯是孟子的官名，所以篇名巷伯。”其说可从。