年代：唐代诗人 作者：岑参 ←上一篇：白雪歌送武判官归京 下一篇：轮台歌奉送封大夫出师西征 →
诗词简介： 这是一首曲折隐晦抒发内心愤懑的抒情诗。前半部叙写与杜甫同为谏官 的生活。诗人连续铺写同趋“丹陛”，分列“紫微”，随伴“天仗”，沾惹“御香”等事宜，看 起来尤显威严、高华、富贵，使人惬意。然而，并没有什么安邦定国、扫荡叛乱的重大举 措。朝官的举止只能透露出空虚、无聊、守旧、呆板，只能是空度岁月，消磨壮志，让有 志之士苦恼、倦怠、厌恶。五、六句直抒胸臆，吐露悲愤。此联以花之纷纷凋零，烘托容 颜的衰老；以鸟之翩翩飞翔，渲染青天的高阔。然而诗人“白发”渐多，见“青云”无路， 能无悲乎？一个“悲”字，不正好抒发了诗人对时政和人生的无限感慨么？尾联同前半 部一样，用反语正说法，表面言“圣朝”之明君，没有“阙事”，谏官之“谏言”日益稀少；而 实际说统治者昏庸，自以为无过失，拒绝忠言。一个“无”字，讥其文过饰非，掩盖错误； 一个“稀”字，刺其箝人口舌，压制言论。杜甫为谏官亦感慨“衮职曾无一字补”(《题省 中壁》)“何用虚名绊此身”(《曲江二首》)，乃同一浩叹愤慨之语。此诗巧用反语，寓贬 于褒，绵里藏针，倾诉对朝政的不满，抒发内心的忧愤，有幽思婉转曲折之妙。
《寄左省杜拾遗》
.[唐].岑参.
联步趋丹陛，分曹限紫微。
晓随天仗入，暮惹御香归。
白发悲花落，青云羡鸟飞。
圣朝无阙事，自觉谏书稀。
《 jì zuǒ shěnɡ dù shí yí 》
《 寄 左 省 杜 拾 遗 》
.[ tánɡ ]. cén cān.
.[ 唐 ]. 岑 参 .
lián bù qū dān bì ， fēn cáo xiàn zǐ wēi 。
联 步 趋 丹 陛 ， 分 曹 限 紫 微 。
xiǎo suí tiān zhànɡ rù ， mù rě yù xiānɡ ɡuī 。
晓 随 天 仗 入 ， 暮 惹 御 香 归 。
bái fà bēi huā luò ， qīnɡ yún xiàn niǎo fēi 。
白 发 悲 花 落 ， 青 云 羡 鸟 飞 。
shènɡ cháo wú què shì ， zì jué jiàn shū xī 。
圣 朝 无 阙 事 ， 自 觉 谏 书 稀 。
《寄左省杜拾遺》
.[唐].岑參.
聯步趨丹陛，分曹限紫微。
曉隨天仗入，暮惹御香歸。
白發悲花落，青云羨鳥飛。
圣朝無闕事，自覺諫書稀。
【原诗今译】
你我是联步朝廷丹陛的同僚友好，
却被那中书、门下两省分作西东。
早晨，随着宫中的仪仗同拜君王，
罢朝后又把御炉的香气带回府中。
你我已经华发如落花一样的无用，
却羡慕人家如鸟飞青云官高爵荣。
说圣朝无阙事，那尽是虚言隐讳，
我劝你阿，少谏诤求个晚年安宁。
【翻译】
联步趋丹陛，我们步履相连快步走向丹陛，
分曹限紫微。在不同官署任谏官分列紫微。
晓随天仗入，天破晓随皇帝的仪仗入宫殿，
暮惹御香归。薄暮时沾染御香又匆匆回归。
白发悲花落，见殿花凋落悲两鬓又添白发，
青云羡鸟飞。望广阔天宇羡鸟儿自由奋飞。
圣朝无阙事，圣明时代天子没有什么过失，
自觉谏书稀。自然觉得进谏直言日渐疏稀。
①唐肃宗至德二年至乾元元年(757—758)，岑参与杜甫同朝为官。杜任左 拾遗，是谏官，属门下省，居左署，故称“左省”。拾遗，纠正帝王的过失。《史记·汲郑 列传》：“臣愿为郎中，出入禁闼，补过拾遗，臣之愿也。”
②丹陛：皇宫赤色的台阶，借指 朝廷。《北史·樊子盖传》： “大业三年入朝，……加右光禄大夫。子盖曰：‘愿侍丹 陛。’”
③分曹：分别在不同的官署。当时，诗人任右补阙(讽谏之官)，属中书省；杜甫任 左拾遗，属门下省。紫微：帝王宫殿。《文选》晋陆机《答贾长渊》诗：“往践蕃朝，来步紫 微。”
④天仗：皇帝的仪仗。韦应物《温泉行》：“身骑厩马引天仗，直入华清列御前。”
⑤御香：宫殿中设炉燃的香。
⑥阙：过失。《诗经·大雅·烝民》：“衮职有阙，维仲山甫 补之。”
⑦谏书：规劝帝王的奏章。
- 此诗作于肃宗乾元元年(758)，时岑参由于杜甫等荐在长安任右补阙，杜甫时任左拾遗，同仕于朝。左省：唐代门下省在殿庭之左，故称门下省为左省。杜拾遗：即指杜甫，时任左拾遗，属门下省。岑参写此诗寄杜甫，杜甫有《奉答岑补阙见赠》相酬。此诗上半写两人分曹办事，下半自伤迟暮而不自由，含意深微。纪昀云：“圣朝既以为无阙，则谏书不得不稀矣，非颂语，乃愤语也。”(《瀛奎律髓刊误》卷二)全诗字句平淡，但行间隐寓对朝政之忧虑及对身世之感慨。
此诗先写诗人与杜拾遗同官早朝，接以议论，述说心中悲苦及深刻的讽刺意义。
首联写两人共朝情景：两个人“联步”同行，走向殿前台阶，按官署不同“分曹”而立大殿之上，等待面圣。这是从诗人早朝场景中截取的一个典型场面进行的细致描写。此句写的平淡，语义明了。
颔联则泛写诗人日日早朝的状态。诗人早出晚归，毫无收获，只是带回一身的“御香”之气。此句也是造语平淡，不见生气。这样的早朝，诗人颇觉无味，因此语句也写得枯燥。
颈联中诗人借花落、鸟飞来描述自己的悲苦境地，从而抒发诗人愤愤不平之恨。满头白发而一事无成，见花落而感年华逝去，怎能不悲伤。青云高高在上还不满足，还羡慕鸟飞起飞落的自由自在。以此与诗人对比，诗人境况更是悲哀，这是诗人看别人青云直上的愤愤难平之叹。
尾联为诗人对当时时事的品评之词。“圣朝”是赞词，而此赞与下文“无阙事”，表面是颂扬当朝盛事，而实为反语。事无完美，怎难毫无缺憾？既“无阙事”当然“谏书稀”，而实质上，作者说谏书稀，不是因为“无阙事”而是因为言路被堵塞。“自觉”虽承上势而来，而意义深远，表面说明一种因果关系，实则揭示朝廷只知享乐，自满为大的情况。
诗人所叙早朝之事令人觉得枯燥无味，而讽刺意义深婉。“自觉”者为谁，虽未言而胜于言，力道深厚，讽刺有力而切中要害。
唐肃宗至德二年 (757)，诗人由杜甫的推荐而任右补阙。当时杜甫任左拾遗，属门下省，岑任右补阙，属中书省。两人既是同僚，又是朋友，这首诗是他们的相互唱和之作。虽然他们都是朝廷官员，但是“拾遗” 和 “补阙” 都是跟随皇帝，为皇帝指正小错误的无聊闲职，诗人对于官场生活的厌倦和郁闷也就可以理解了。
全诗开篇用了许多华丽的辞藻，如“丹陛”、“紫薇”、“天仗”、“御香”，表面看，诗人非常满意他自己和杜甫的现实生活，但细细读来，在华丽背景的后面却显现了宫廷生活的极度空虚与无聊。同时，诗人也通过陪随皇帝身边人的无聊生活间接暗示了皇帝不问正事，流连于宫廷犬马的荒淫无度。“白发悲花落，青云羡鸟飞”，诗人终于压抑不住内心的愤懑，表达出对于宫廷无聊人生的厌倦和自由生活的钦羡。诗歌的最后两句也非常耐人寻味，如真的像诗人所言，当时的朝廷是“圣朝”，皇帝无“阙事”，那么诗人自己又何必“青云羡鸟飞”呢？ 因此，诗人这里是故作反语，实际上要表达的恰恰是对皇帝不善纳谏的伤感和绝望。
本诗词藻艳丽，雍容华贵，用语曲折，笔法隐晦，平易之中见骨气。诗人含蓄地表达了自己的愤懑与不满，又很有分寸，有“哀而不伤，怨而不怒” 的艺术特点。
此诗是岑参寄给同事杜甫的诗。此时岑参任右补阙，与杜甫 左拾遗官职相近，职责亦相近，故有诗歌相和。其时间大概在肃宗乾元元 年(758)。
首联云“联步趋丹陛，分曹限紫微”，是讲两人有同事之谊，上朝之时， 位列相近，共同并肩走上宫殿的台阶。后半句说明两人一居中书，一在门 下，其所隶机构并不相同。时岑参为右补阙，属中书省，开元时中书省曾 改为紫薇省；杜甫为左拾遗，属门下省，在禁中之东，故称。首联为起句， 开始建构诗意。
颔联写实。早上随着天家仪仗进宫上朝，晚上沾着皇室御香的香味 归家。此句写两人的生活和工作状态，以早晚两幕剪影来概括之，可见二 人均为遵循规矩、勤于公事之人。
颈联写人生感慨：“白发悲花落。”不知不觉之中，自己的青黑的头发 已经开始变白，年轻时看花开花落不知其苦，现在却悲意满怀。抬头望着 青云吧，看着在天空中自由自在飞翔的鸟儿，不禁起了钦慕之心：自己何 时才能像鸟儿一样，身处青云之中，自在优游呢？不管是补阙还是拾遗， 都不是高官，细观岑参此处之意，还是有人生年华易逝，而功业不成，未能 身处高位的感喟。
回头来看看现状吧，尾联：“圣朝无阙事，自觉谏书稀。”这是讳饰之 法。岑、杜同朝为官，分居中书、门下，是安史乱后的事情。此时唐王朝百 废待兴，军事上还在不断征战，对民间财赋的征集亦颇酷烈，要想有所进 谏，不是没有话题的。但此处却归结为“圣朝无阙事”一句，是圣朝本来就 没有什么考虑不周的事情啊。此语一出，这中间有着多少的心知肚明和 无可奈何！ “自觉”两字用得好，自己觉得近来的谏书都减少了很多，真是 没什么可谏的吗？恐怕是自己感受到压力，没办法再写了吧？
岑参在安史之乱发生后，随封常清从安西回到中原，参与平叛，受杜 甫等人推荐为右补阙。他与杜甫为志同道合之人，面对着唐肃宗时依然 混乱的政局，他的心里也有不平之气，化为这首看似潇洒疏懒，实则有不 言之隐的诗。诗中并未直斥朝局，而是说“圣朝无阙事”，所以让小臣们的 谏书都减少了。然而对比唐肃宗时代的朝廷状况，又与此诗形成鲜明的 对比，所谓温柔敦厚的讽喻，本诗可以当之。而岑参也终非敛声屏气之 人。乾元二年(759)，他就因“频上封章，指述权佞”(杜确《岑嘉州诗集 序》)被贬为虢州长史，让世人看到了他真正的骨气。回头再来看这首诗， 可能会更加理解岑参“圣朝无阙事，自觉谏书稀”中蕴含的悲慨之情。