暴吏害民必天诛
官有贪暴，吏有横刻，贤豪之人不忍乡曲众被其恶，故出力而讼之。然贪暴之官必有所恃，或以其有亲党在要路，或以......
讼不可长
居乡，不得已而后与人争，又大不得已而后与人讼。彼稍服其不然则已之，不必费用财物，交结胥吏，求以快意，穷治其......
报怨以直乃公心
圣人言“以直报怨”,最是中道，可以通行。大抵以怨报怨，固不足道，而士大夫欲邀长厚之名者，或因宿仇纵奸邪而......
不可轻受人恩
居乡及在旅，不可轻受人之恩。方吾未达之时，受人之恩，常在吾怀，每见其人，常怀敬畏。而其人亦以有恩在我，常有......
礼义制欲之大闲
饮食，人之所欲，而不可无也，非理求之，则为饕为馋；男女，人之所欲，而不可无也，非理狎之，则为奸为淫；财物，人之......
言貌重则有威
市井街巷，茶坊酒肆，皆小人杂处之地。吾辈或有经由，须当严重其辞貌，则远轻侮之患。倘有讥议，亦不必听，或有狂......
小人难责以忠信
“忠信”二字，君子不守者少，小人不守者多。且如小人以物市于人，敝恶之物，饰为新奇；假伪之物，饰为真实。如绢......
小人为恶不必谏
人之出言举事，能思虑循省，而不幸有失，则在可谏可议之域。至于恣其性情，而妄言妄行，或明知其非而故为之者，是......
为恶祷神为无益
人为善事而未遂，祷之于神，求其阴助，虽未见效，言之亦无愧。至于为恶事而未遂，亦祷之于神，求其阴助，岂非欺罔！......
处事当无愧心
今人有为不善之事，幸其人之不见不闻，安然自肆，无所畏忌。殊不知人之耳目可掩，神之聪明不可掩。凡吾之处事，......
《小学》、“四书”，吾敬信如神明
《小学》、“四书”,吾敬信如神明。自汝孩提，便令讲习，望于此有得，他书虽不治，无憾也。今殆十五年矣，尚未成......
人性如水
人性如水，曲直方圆随所寓，善恶邪正随所习，富贵声色皆就下，不劳习者也；若非见善明，用心刚，强忍力行，则决堤坏......
利可共而不可独
块土不能障狂澜，匹夫不可振颓俗。屈己者能处众，好胜者必遇敌。以众资己者，心逸而事济；以己御众者，心劳而积......
用过其才则败事，享过其用则丧身
坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。用过其才则败事，享过其用则丧身。知过之为过者，恐惧不敢为。不知过之......
好名则立异
好胜者必争，贪荣者必辱。好名则立异，立异则身危，故圣人以名为戒。以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，......
- 首页
- 3
- 4
- 5