宋词《定风波》 - 苏轼

诗词鉴赏《定风波·苏轼》

公旧序云：三月七日，沙湖道中遇雨^①。雨具先去，同行皆狼狈^②，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行^③。竹杖芒鞋轻胜马^④，谁怕。一蓑烟雨任平生^⑤。　　料峭春风吹酒醒^⑥，微冷，山头斜照却相迎。回首向来潇洒处^⑦，归去。也无风雨也无晴。

①沙湖，地名，今湖北黄冈县东南三十里处，又名螺师店。　　②狼狈，形容处境困窘、难堪。　　

③吟啸，吟诗、长啸。　　④芒鞋，草鞋。　　⑤烟雨，烟波风雨。⑥料峭，形容风力寒冷、尖利。　　⑦潇洒，风雨穿林打叶声。

此词尽显苏轼洒脱不羁、清旷豪放的词风。写作者野外途中偶遇风雨这一生活中的小事，表现出作者旷达超脱的胸襟，蕴涵着深刻的人生哲理。

词的上片写冒雨徐行时的心境。首句“穿林打叶”四字颇具听觉和视觉效果，非常形象地描画出了这场雨的来势汹汹，风急雨骤。“何妨吟啸且徐行”，是前一句的延伸。“何妨”二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的豪迈之情。“一蓑烟雨任平生”，此句由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀，读来使人耳目为之一新，心胸为之开阔。

过片写雨过天晴的景象。“料峭春风”三句，由心中事折回到眼前景。雨停风起，始感微凉，而山头夕阳又给词人送来些许暖意，好象特意迎接他似的。“相迎”二字见性情。结拍“回首向来潇洒处，归去，也无风雨也无晴”，这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人从大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？“风雨”二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现于读者面前。

这首词构思新巧，以微显巨，以曲笔写胸臆，日常形象和深邃生活哲理的有机融合。上片“一蓑烟雨任平生”句，将词人一生的坎坷磨难，以及泰然自若的生活态度，尽行囊括。下片“也无风雨也无晴”丰富了词的主旨，展示出词人处变不惊、不随物悲喜的超脱人生观。读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，我们的理念中自会有一番全新的体悟。

●定风波，唐教坊曲名。始见于后蜀欧阳炯词。又名《卷春空》《定风流》《定风波令》《醉琼枝》。平仄换韵，六十二字。上片五句，三十字，三平韵两仄韵；下片六句，三十二字，四仄韵两平韵。由于句式参差，平仄交错，声律别具特色。另有仄韵体，为柳永创作，一百字，上下片各十一句，六仄韵。

●这是一首记事抒怀之作，作于元丰五年(1082)，时苏轼正谪居黄州。这首词及小序虽然着力表现了吟啸徐行、任凭雨打的超然自得的人生境界，但实际上潇潇春雨和料峭春风让苏轼得了病，幸得善医之麻桥人庞安常细心诊疗，方得痊愈。愈后并偕庞安常同游蕲水郭门外之清泉寺，并有《浣溪沙·山下兰芽短浸溪》一词以记其事。那当然是另外一件事了。但苏轼置得疾而不言，反极言春风春雨与其意趣之联系，则其胸襟之高也是不言而喻了。

借自然景物表达词人面对人生挫折的胸怀，是苏词重要的组成部分。

浣溪沙

苏轼

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。　　谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

此词上片写景，景色如画，淡雅凄婉；下片抒情，富有哲理，振奋人心。上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境：山下小溪潺潺，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。松林间的沙路，仿佛经过清泉冲刷，一尘不染，异常洁净。傍晚细雨潇潇，寺外传来了杜鹃的啼声。作者选取几种富有特征的景物，描绘出一幅明丽、清新的风景画，令人身临其境，心旷神怡，表现出词人爱悦自然、执著人生的情怀。下阕以富有情韵的语言，表达有关人生的哲理。“谁道”两句，以反诘唤起，以借喻回答。结尾两句以溪水西流的个别现象，即景生感，借端抒怀，自我勉励，表达出词人热爱生活、旷达乐观的人生态度。

在豪放浪漫的词人眼里，“雨”是磨砺诗人意志的形象，他坦然面对人生的风风雨雨，豪迈洒脱。病好之后又于雨后与友人同游清泉寺，写下豪迈诗句。雨在苏轼的词中可谓尽显风流。

古诗中“雨”的意象：打开唐宋诗词作品，到处听得到雨声。雨中多愁，因而雨中多诗。一、雅雨：晏几道《临江仙》中的“微雨燕双飞”。二、愁雨：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”(李清照《声声慢》)三、苦雨：“驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更著风和雨。”(陆游《卜算子·咏梅》)四、豪雨：“回首向来潇洒处，归去。也无风雨也无晴”与“一蓑烟雨任平生”二句。

一蓑烟雨任平生。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！