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诗文 《夜读达旦 凌曙》
释义

《夜读达旦 凌曙》

凌晓楼先生曙,……十岁就塾,年余,读四子书未毕,即去香作杂佣保,然停作,辄默诵所已读书,苦不明诂解。邻之富人,为子弟延经义师,先生乘夜狙其轩外,听讲论。数月,其师觉之,乃闭外户不纳。先生愤甚,求得已离句之旧籍于市,私读之达旦,而日中佣作如故。年二十,乃弃旧业,集童子为塾师。童子从君游,则书必熟,作字正楷,以故信从众。修脯入稍多,益市书,遂博通壹,学以大成。 ○清·陈康祺《郎潜纪闻二笔》卷一○ 事亦见清·李桓《国朝耆献类征》卷四二二引清包世臣《凌曙墓表》。

[述要] 经学家凌曙(字晓楼)十岁入乡塾读书,才一年余,《四书》尚未读完,即因家贫而到一香料作坊中帮佣打杂,然一有空暇,则默诵已读过的书,但苦于不明文义。邻居一富人家,聘请经师在家中教儿辈,凌乘夜间伺于其堂屋外,听经师讲论。数月后,被经师发觉,将外屋门关闭,不让凌进入。凌非常气愤,在市肆购得已作断句的旧书,从此每天晚上读书到天亮,而白天干活如故。直到二十岁,才辞雇不干,而召集童子自为塾师。凡跟他学的童子,皆读书必熟,写字工整,因此信从他的人越来越多。凌收入稍有增多,则益加买书研读,后来终于博通专精,学问大有成就。

[事主档案] 凌曙(1775—1829) 清江苏江都人。字晓楼,一字子昇。曾受业于包世臣。后入京为阮元校辑《经郛》。以为《春秋》之义存于《公羊》,而《公羊》之学传自董仲舒《春秋繁露》,乃搜集旧说并吸取清代学者研究成果,撰成《春秋公羊礼疏》、《春秋繁露注》。


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更新时间:2024/9/20 8:48:25