大年初一去上坟

生活在豫东一带农村的沈丘人，农历正月初一早上的头一件事就是祭拜祖先，当地称为“上坟”。这是一次甚至比清明节还要隆重的祭奠。沈丘人上坟的过程十分独特，初一大早，换上新衣，放罢鞭炮，家中的长辈就携上一家大小前往自家的坟地。踩着被大雪滋润过的土地，全家人有说有笑。不时碰上一两家同去上坟的乡邻，互问一声：“您过年起得早不早哇？”就算拜年，代替了城市里的“新年好”。
既然是上坟，那么祭品当然是少不了的。当地的祭品一般有熟鸡、熟鱼、熟猪肉、年馍、酒、纸钱六样。其中熟肉最有讲究，做为祭品的肉，重约四五斤，且必须带上三根肋条，象征给亡人烧的三炷香，这叫“刀头”。肉上再插一双筷子既说明这块肉是祭品，又是给亡人所备的餐具。
来到自家的坟冢，首先放炮“叫魂”,用炮声喊醒沉睡的亡人。接着便是烧纸，烧纸的位置是有规定的，必在亡人的脚头烧，据说这样利于亡人坐起来拣钱。烧纸的时候，定要喊着亡人的称谓，以示这些纸钱属于这家亡人，以免被其他孤魂野鬼拣了便宜。纸钱千万要烧透，否则亡人得到的会是些残缺的钱币。一边烧纸，一边将其它祭品摆在坟上，并将年馍掰成小块撤于坟头，定要说声：“这是咱家今年过年蒸的年馍，请你尝一尝。”算是和亡人共同分享当年的劳动成果。然后再洒上三杯酒。祭奠的整个过程气氛祥和而平静。家里的每个成员，嘴里都念念有词，主要向亡人说些当年的收成，家中的喜事，如添丁进口啦，儿女婚嫁啦等等。并祈求亡人保佑全家幸福、平安。如果亡人是这家的长辈，孩子们还要汇报一下自己这一学年的学习成绩，好像亡人真的在天有灵。
做完了以上这些事，全家并不马上离去，陪亡人小坐片刻再给坟冢添上新土，才算祭奠完毕。而祭品却要每样带走一部分，不能全留在坟上，特别是纸钱一定要留些，切不可烧完，以取常烧常有之意。上坟回来后，阖家才坐在一起吃新年的第一顿团圆饭，新的一年就此开始了。
沈丘一带农村的这种特殊的祭祀方式，究竟起源于何时已不可考。随着科学的不断发展，人类素质的日益提高，这种祭祀活动中的迷信色彩日渐淡薄，它仅仅做为一种对亲人的特殊怀念方式被传承下来。