处事当无愧心

今人有为不善之事，幸其人之不见不闻，安然自肆，无所畏忌。殊不知人之耳目可掩，神之聪明不可掩。凡吾之处事，心以为可，心以为是，人虽不知，神已知之矣。吾之处事，心以为不可，心以为非，人虽不知，神已知之矣。吾心即神，神即祸福，心不可欺，神亦不可欺。《诗》曰：“神之格思，不可度思，矧可射思。”释者以谓“吾心以为神之至也”,尚不可得而窥测，况不信其神之在左右，而以厌射之心处之，则亦何所不至哉！

【注释】格：推究、研究，至。思：语末语气词。矧：shěn,况且。射：yì,厌弃。
【译文】现在有某些人做些不善良的事情，庆幸他的行为没有被人看见和听见，所以安然地自我放肆，没有任何畏忌。殊不知别人的耳目可以被遮掩过去，但天上神灵的聪明却不可被遮掩。大凡我们在处理事务的时候，只要是心里认为是可以的，心里认为是正确的，别人虽然不知道，神灵已经知道了；我们在处理事务的时候，只要心里认为是不可以的，心里认为是错误的，别人虽然不知道，神灵已经知道了。我心就是神灵，神灵就是祸福，心不能被欺骗，神灵也不能被欺骗。《诗经》说：“神灵体察万物精妙至极，令人无法揣测，何况你哪能厌弃她呢？”佛家认为：即使心里知道神灵已经来到身边，尚且无法窥见神灵；何况不信神灵就在左右，甚至厌恶神灵的存在，这样的人什么坏事干不出来呢？
【评析】这里所谓的“心”,指的就是每个人都具有的道德良心，它应该是人们做出一切决定的基本准则。特别是在利害攸关的时刻，良心的鉴别作用尤为重要。一个人如果被贪欲压倒良心，纵然成功得手，最终也难以逃脱来自自身的良心的审判与熬煎；良心的审判不是虚无的，自己心中隐隐不安的部分，恰恰是外界危机未散的反映，那些危机或许还有一天卷土重来，到底还是要让良心在追悔莫及中得到恢复。一个干了亏心事的人，注定是在精神上失去了自在和自由的人。那些做贼而心不虚的人、昧尽天良而心不慌的人必定非奸即盗，他们的犯罪心理不被押上审判台都不会自动消除。一切从良心出发，会使自己的一招一式显得充实而光明，会使自己无论到何时何地都会显得坦荡而浩然。