| 诗文 | 嘉尔曼 [法国]梅里美 |
| 释义 | 嘉尔曼 [法国]梅里美【作品提要】 1830年秋，“我”在西班牙旅游，结识了大名鼎鼎的土匪唐·育才。他告诉了“我”他的经历： 他原是骑兵营的一个班长。波希米姑娘嘉尔曼用刀伤人，他在押送她途中，被她迷住了，放了她，结果被判监禁。出狱后，为了能与嘉尔曼在一起，他逐渐跟着她干起了走私、杀人越货的勾当。他曾杀了一个排长，那是嘉尔曼的一个相好，还在斗殴中杀了她的丈夫独眼龙。嘉尔曼知道后警告他，说迟早会轮到他。有一回她勾上了一个大富商，准备设计抢劫。他把她找了回来，两人大吵一场。后来，他们被军队包围，他中了枪，嘉尔曼半个月内陪着他。他想改变生活，要她跟他去美洲。但是，她说她已经不爱他了，“嘉尔曼永远是自由的”。她把他送给她的戒指扔进草丛里。他捅了她两刀，将她葬在树林里，然后自首了。 【作品选录】 “你们外国人搞的玩艺儿真新鲜！先生，您是哪一国人呢？一定是英国人罢？” “在下是法国人。您呢，小姐或是太太，大概是高杜本地人罢？” “不是的。” “至少您是安达鲁齐省里的。听您软声软气的口音就可以知道。” “先生既然对各地的口音这么熟，一定能猜到我是哪儿人了。” “我想您是耶稣国土的人，和天堂只差几步路。” (这种说法是我的朋友，有名的斗牛士法朗西斯谷·塞维拉教给我的，意思是指安达鲁齐。) “喝！天堂！……这里的人说天堂不是为我们的。” “那么难道您是摩尔人吗？……再不然……”我停住了，不敢说她是犹太人。 “得了罢，得了罢！您明明知道我是波希米人，要不要算个命？您可听人进起过嘉尔曼西太吗？那便是我呀。” 十五年前我真是一个邪教徒，哪怕身边站着个妖婆，我也决不会骇而却步。当下心里想：“好罢，上星期才跟剪径的土匪一块儿吃过饭，今天不妨带一个魔鬼的门徒去饮冰。出门人什么都得瞧一下。”此外我还另有一个动机想和她结交。说来惭愧，我离开学校以后曾经浪费不少时间研究巫术，连呼召鬼神的玩艺也试过几回。虽然这种癖早已戒掉，但我对一切迷信的事照旧感到兴趣；见识一下巫术在波希米人中发展到什么程度，对我简直是件天大的乐事。 说话之间，我们已经走进饮冰室，拣一张小桌子坐下，桌上摆着个玻璃球，里头点着一支蜡烛。那时我尽有时间打量我的奚太那了①;室内几位先生一边饮冰，一边看见我有这样的美人作伴，不禁露出错愕的神气。 我很疑心嘉尔曼小姐不是纯血统，至少她比我所看到的波希米女人不知要美丽多少倍。据西班牙人的说法，一个美女必须具备三十个条件，换句话说，她要能用到十个形容词，每个形容词要适用于身上三个部分。比如说，她要有三样黑的： 眼睛、眼皮、眼毛；三样细致的： 手指，嘴唇，头发。欲知详细，不妨参阅勃朗多末的大作②。我那个波希米姑娘当然够不上这样完满的标准。她皮肤很匀净，但皮色和铜差不多；眼睛斜视，可是长得挺好挺大；嘴唇厚了一些，但曲线极美，一口牙比出壳的杏仁还要白。头发也许太粗，可是又长，又黑，又亮，像乌鸦的翅膀一般闪着蓝光。免得描写过于琐碎，惹读者讨厌，我可以总括一句： 她身上每一个缺点都附带着一个优点，对照之下，优点变得格外显著。那是一种别具一格的，犷悍的美，她的脸使你一见之下不免惊异，可是永远忘不了。尤其是她的眼睛，带着又妖冶又凶悍的表情；从那时起我没见过一个人有这种眼神的。波希米人的眼是狼眼，西班牙人的这句俗语表示他们观察很准确。倘若诸位没空上植物园去研究狼眼，不妨等府上的猫捕捉麻雀的时候观察一下猫眼。 当然，在咖啡馆里算命难免教人笑话。我便要求美丽的女巫允许我上她家里去；她毫无难色，马上答应了，但还想知道一下钟点，要我把打簧表再打一次给她听。 她把表细瞧了一会儿，问：“这是真金的吗？” 我们重新出发的时候，已经完全到了夜里，大半铺子都已关门，差不多没有行人了。我们穿过高达奎弗大桥，到城关尽头的一所屋子前面停下。屋子外表绝对不像什么宫邸。一个孩子出来开门，波希米姑娘和他讲了几句话，我一字不懂，后来才知道那叫做罗马尼或是岂泼·加里，就是波希米人的土话。孩子听了马上走开了。我们进入一间相当宽敞的屋子，中间放着一张小桌，两只圆凳，一口柜子，还有一瓶水，一堆橘子和一串洋葱。 孩子走后，波希米姑娘立即从柜子里拿出一副用得很旧的纸牌，一块磁石，一条干瘪的四脚蛇，和别的几件法器。她吩咐我左手握着一个钱画个十字，然后她作法了。她的种种预言在此不必细述，至于那副功架，显而易见她不是个半吊子的女巫。 可惜我们不久就受到打搅。突然之间，房门打开了，一个男人裹着件褐色大衣，只露出一双眼睛，走进屋子很不客气的对着波希米姑娘吆喝。我没听清他说些什么，但他的音调表示很生气。奚太那看他来了，既不惊奇，也不恼怒，只迎上前去，咭咭呱呱的和他说了一大堆，用的仍是刚才对孩子说的那种神秘的土语。我所懂的只有她屡次提到的外江佬这个字。我知道波希米人对一切异族的人都这样称呼的。想来总是谈着我罢。看情形，来客不免要和我找麻烦了，所以我已经抓着一只圆凳的脚，正在估量一个适当的时间把它向不速之客摔过去。他把波希米姑娘粗暴的推开了，向我走来，接着又退了一步，嚷着： “啊！先生，原来是你！” 于是我也瞧着他，认出了我的朋友唐·育才。当下我真有些后悔前次没让他给抓去吊死的。 “啊！先生，原来是你！”我勉强笑着，可竭力不让他觉得我是强笑。“小姐正在告诉我许多未来之事，都挺有意思，可惜被你打断了。” “老是这个脾气！早晚得治治她，看她改不改！”他咬咬牙齿，眼露凶光，直瞪着她。 波希米姑娘继续用土语跟他说着，渐渐的生气了。她眼睛充血，变得非常可怕，脸上起了横肉，拼命的跺脚： 那光景好像是逼他做一件事，而他三心二意，委决不下。究竟是什么事，我也太明白了，因为她一再拿她的小手在脖子里抹来抹去。我相信这意思是抹脖子，而且那多半是指我的脖子。 唐·育才对于这一大堆滔滔汩汩的话，只斩钉截铁的回答几个字。波希米姑娘不胜轻蔑的瞅了他一眼，走到屋子的一角盘膝而坐，捡了一个橘子，剥着吃起来了。 唐·育才抓着我的胳膊，开了门把我带到街上。我们一声不出的走了一二百步，然后他用手指着远处，说： “一直往前，就是大桥了。” 说完他掉过背去很快的走了。我回到客店，有点狼狈，心绪相当恶劣。最糟的是，脱衣服的时候，发觉我的表不见了。 种种的考虑使我不愿意第二天去要回我的表，也不想去请求当地的法官替我找回来。我把多明我会藏的手稿研究完了，动身上塞维尔。在安达鲁齐省内漫游了几个月，我想回马德里，而高杜是必经之路。我没有意思再在那里耽久，对这个美丽的城市和高达奎弗河浴女已经觉得头疼了。但是有几个朋友要拜访，有几件别人委托的事要办，使我在这个回教王的古都中③至少得逗留三四天。 我回到多明我会的修院，一位对我考据古孟达遗址素来极感兴趣的神甫，立刻张着手臂嚷着： “噢，谢谢上帝！好朋友，欢迎欢迎。我们都以为你不在人世了；我哪，就是现在跟你讲话的我，为超度你的灵魂，念了不知多少天父多少圣哉，当然我也不后悔。这样说来，你居然没有被强盗杀死！因为你被抢劫我们是知道的了。” “怎么呢？”我觉得有些奇怪。 “可不是吗，你那只精致的表，从前你在图书馆里工作，我们招呼你去听唱诗的时候，你常常按着机关报钟点的；那表现在给找到了，公家会发还给你的。” “就是说，”我打断了他的话，有点儿窘了，“就是说我丢了的那只……” “强盗现在给关在牢里；像他这种人，哪怕只为了抢一个小钱，也会对一个基督徒开枪的，因此我们很担心，怕他把你杀了。明儿我陪你去见法官领回那只美丽的表。这样，你回去可不能说西班牙的司法办的不行啦！” 我回答说：“老实告诉你，我宁可丢了我的表，也不愿意到法官面前去作证，吊死一个穷光蛋，尤其因为……因为……” “噢！你放心，他这是恶贯满盈了，人家不会把他吊两次的。我说吊死还说错了呢。你那土匪是个贵族，所以定在后天受绞刑，决不赦免④。你瞧，多一桩抢案少一桩抢案，根本对他不生关系。要是他只抢东西倒还得谢谢上帝呢！但他血案累累，都是一桩比一桩残酷。” “他叫什么名字？” “这儿大家叫他育才·拿伐罗，但他还有一个巴斯克名字，音别扭得厉害，你我都休想念得上来。真的，这个人值得一看；你既然喜欢本地风光，该借此机会见识一下西班牙的坏蛋是怎样离开世界的。他如今在小教堂里，可以请玛蒂奈士神甫带你去。” 那位多明我会的修士一再劝我去瞧瞧“挺有意思的绞刑”是怎么布置的⑤，使我不好意思推辞了。我就去访问监犯，带了一包雪茄，希望他原谅我的冒昧。 我被带到唐·育才那儿的时候，他正在吃饭，对我冷冷的点点头，很礼貌的谢了我的礼物，把我递在他手里的雪茄数了数，挑出几支，其余的都还给我，说再多也无用了。 我问他，是不是花点儿钱，或者凭我几个朋友的情面，能把他的刑罚减轻一些。他先耸耸肩膀，苦笑一下；然后又改变主意，托我做一台弥撒超度他的灵魂。 他又怯生生的说：“你肯不肯为一个得罪过你的人再做一台？” “当然肯的，朋友；可是我想来想去，这里没有人得罪过我呀。” 他抓着我的手，态度很严肃的握着，静默了一会，又道： “能不能请你再办一件事？……你回国的时候，说不定要经过拿伐省；无论如何，维多利亚是必经之路，那离拿伐也不太远了。” 我说：“是的，我一定得经过维多利亚；绕道上邦贝吕纳去一趟也不是办不到的事；为了你，我很乐意多走这一程路。” “好罢！倘若你上邦贝吕纳，可以看到不少你感到兴趣的东西……那是一个挺美丽的城……我把这个胸章交给你(他指着挂在脖子上的一枚小银胸章)，请你用纸给包起来……”说到这儿他停了一会，竭力压制感情，“……或是面交，或是托人转交给一位老婆婆，地址我等会告诉你。——你只说我死了，别说怎么死的。” 我答应一切照办。第二天我又去看他，和他消磨了大半天。下面那些悲惨的事迹便是他亲口告诉我的。 他说： 我生在巴兹丹盆地上埃里仲杜地方。我的姓名是唐·育才·李查拉朋谷阿。先生，你对西班牙的情形很熟，一听我的姓名就能知道我是巴斯克人，世代都是基督徒。姓上的唐字不是我僭称的；要是在埃里仲杜的话，我还能拿出羊皮纸的家谱给你瞧呢。家里人希望我进教会，送我上学，我可不用功。我太喜欢玩回力球了，一生倒楣就为这个。我们拿伐人一朝玩了回力球，便什么都忘了。有一天我赌赢了；一个阿拉伐省的人跟我寻事： 双方动了玛基拉⑥，我又赢了；但这一下我不得不离开家乡。路上遇到龙骑兵，我就投入阿尔芒查联队的骑兵营。我们山里人对当兵这一行学得很快。不久我就当上班长；正当要升作排长的时候，我走了背运，被派在塞维尔烟厂当警卫。倘若你到塞维尔，准会瞧见那所大屋子，在城墙外面，靠着高达奎弗河。烟厂的大门和大门旁边的警卫室，至今还在我眼前。西班牙兵上班的时候，不是玩纸牌就是睡觉；我却凭着规规矩矩的拿伐人脾气，老是不肯闲着。一天我正拿一根黄铜丝打着链子，预备拴我的枪铳针，冷不防弟兄们嚷起来，说：“打钟啦，姑娘们快回来上工了。”你知道，先生，烟厂里的女工有四五百； 她们在一间大厅上卷雪茄，那儿没有二十四道的准许，任何男子不得擅入，因为天热的时候她们装束挺随便，特别是年纪轻的。女工们吃过中饭回厂的时节，不少青年男子特意来看她们走过，油嘴滑舌的跟她们打诨。宁绸面纱一类的礼物，很少姑娘会拒绝的；一般风流人物拿这个作饵，上钩的鱼只要弯下身子去捡就是了。大家伙儿都在那里张望，我始终坐在大门口的凳上。那时我还年轻，老是想家乡，满以为不穿蓝裙子，辫子不挂在肩上的⑦，决不会有好看的姑娘。况且安达鲁齐的女孩子教我害怕；我还没习惯她们那一套： 嘴里老是刻薄人，没有一句正经话。当时我低着头只管打链子，忽然听见一些闲人叫起来： 呦！奚太那来了。我抬起眼睛，一瞧就瞧见了她。我永远记得清楚，那天是星期五。我瞧见了那个你认识的嘉尔曼，几个月以前我就在她那儿遇到你的。 她穿着一条很短的红裙，教人看到一双白丝袜，上面的破洞不止一个，还有一双挺可爱的红皮鞋，系着火红的缎带。她把面纱撩开着，为的要露出她的肩膀和拴在衬衣上的一球皂角花。她嘴角上另外又衔着一朵皂角花。她向前走着，把腰扭来扭去，活像高杜养马场里的小牝马。在我家乡，见到一个这等装束的女人，大都要画十字的。在塞维尔，她的模样却博得每个人对她说几句风情话；她有一句答一句，做着媚眼，把拳头插在腰里，那种淫荡无耻，不愧为真正的波希米姑娘。我先是不喜欢她，便重新做我的活儿；可是她呀，像所有的女人和猫一样，叫她们来不来，不叫她们来偏来，竟在我面前站住了，跟我说话了： “大哥，”她用安达鲁齐人的口语称呼我，“你的链子能不能送我，让我拿去系柜子上的钥匙呢？” “这是为挂我的枪铳针的，”我回答。 “你的枪铳针！”她笑起来了。“啊，你老人家原来是做挑绣的，要不然怎么会用到别针呢？” 在场的人都跟着笑我，我红着脸，一个字都答不上来。 她接着又道：“好吧，我的心肝，替我挑七尺缕空黑纱，让我做条面纱罢，亲爱的卖别针的！” 然后她拿嘴角上的花用大拇指那么一弹，恰好弹中我的鼻梁。告诉你，先生，那对我好比飞来了一颗子弹……我简直无地自容，一动不动的愣住了，像木头一样。她已经走进工厂，我才瞧见那朵皂角花掉在地下，正好在我两脚之间；不知怎么心血来潮，我竟趁着弟兄们不注意的当口把花捡了起来，当作宝贝一般放在上衣袋里。这是我做的第一桩傻事！ 过了二三小时，我还想着那件事，不料一个看门的气喘吁吁，面无人色的奔到警卫室来。他报告说，卷雪茄的大厅里，一个女人被杀死了，得赶快派警卫进去。排长吩咐我带着两个弟兄去瞧瞧。我带了两个人上楼了。谁知一进大厅，先看到三百个光穿衬衣的，或是和光穿衬衣相差无几的女人，又是叫，又是喊，指手画脚，一片声响，闹得连上帝打雷都听不见。一边地下躺着个女的，手脚朝天，浑身是血，脸上给人用刀扎了两下，画了个斜十字，几个心肠最好的女工在那里忙着救护。在受伤的对面，我看见嘉尔曼被五六个同事抓着。受伤的女人嚷着：“找忏悔师来呀！找忏悔师来呀！我要死啦！”嘉尔曼一声不出，咬着牙齿，眼睛像四脚蛇一般骨碌碌的打转。我问了声：“什么事啊？”但一时也摸不着头脑，因为所有的女工都跟我同时讲话。据说那受伤的女人夸口，自称袋里的钱足够在维里阿那集上买匹驴子。多嘴的嘉尔曼取笑她：“喝！你有了一把扫帚还不够吗？”对方听着恼了，或许觉得这样东西犯了她的心病，便回答说她对扫帚是外行，因为没资格做波希米女人或是撒旦的干女儿；可是嘉尔曼西太小姐只要陪着法官大人出去散步，后面跟着两名当差赶苍蝇的时候，不久就会跟她的驴子相熟了。嘉尔曼说：“好吧，让我先把你的脸掘个水槽给苍蝇喝水，我还想在上面画个棋盘呢。”说时迟，那时快，嘉尔曼拿起切雪茄烟的刀就在对方脸上画了个X形的十字。 案情是很明白的。我抓着嘉尔曼的胳膊，客客气气地说：“姊妹，得跟我走了。”她瞅了我一眼，仿佛把我认出来似的，接着她装着听天由命的神气，说：“好，走吧，我的面纱在哪儿？” 她把面纱没头没脑的包起来，一双大眼睛只露出一只在外面，跟着我两个弟兄走了，和顺得像绵羊。到了警卫室，排长认为案情重大，得送往监狱。押送的差事又派到我身上。我教她走在中间，一边一个龙骑兵，我自己照班长押送监犯的规矩，跟在后面。我们开始进城了，波希米姑娘先是不作声；等到走进蛇街，——你大概认得那条街吧，她把面纱卸在肩膀上，特意让我看到那个迷人的脸蛋，尽量的扭过头来，和我说： “长官，您带我上哪儿去呢？” “上监狱去，可怜的孩子，”我尽量用柔和的口气回答；一个好军人对待囚犯，尤其是女犯，理当如此。 “哎哟！那我不是完了吗？长官大人，您发发慈悲罢。您这样年轻，这样和气！……”然后她又放低着声音说道，“让我逃走罢，我给您一块巴尔·拉岂，可以教所有的女人都爱您。” 巴尔·拉岂的意思是磁石，据波希米人的说法，有秘诀的人可以拿它作出许多妖术： 比如磨成细粉，和入一杯白葡萄酒给女人喝了，她就不会不爱你。我却是尽量拿出一本正经的态度回答： “这儿不是说废话的地方；我们要送你进监狱，这是上头的命令，无法可想的。” 我们巴斯克人的乡音非常特别，一听就知道跟西班牙人的不同；另一方面，像巴伊·姚那这句话⑧，也没有一个西班牙人说得清。所以嘉尔曼很容易猜到我是外省人。先生，你知道波希米人是没有家乡，到处流浪的，各地的方言都能讲；不论在葡萄牙，在法兰西，在外省，在加塔罗尼亚，他们都到处为家；便是跟摩尔人和英国人，他们也能交谈。嘉尔曼的巴斯克语讲得不坏。她忽然之间跟我说： “拉居那·埃纳·皮霍察雷那(我的意中人)，你跟我是同乡吗？” 先生，我们的语言真是太好听了，在外乡一听到本土的话，我们就会浑身打颤…… (说到这里，唐·育才轻轻的插了一句：“我希望有个外省的忏悔师。”停了一会，他又往下说了。) 我听她讲着我本乡的话，不由得大为感动，便用巴斯克语回答说：“我是埃里仲杜人。” 她说：“我是埃查拉人——(那地方离开我本乡只有四个钟点的路程。)——被波希米人骗到塞维尔来的。我现在烟厂里做工，想挣点钱回拿伐，到我可怜的母亲身边。她除了我别无依靠，只有一个小小的巴拉察⑨，种着二十棵酿酒用的苹果树。啊！要是能够在家乡，站在积雪的山峰底下，那可多好！今天人家糟蹋我，因为我不是本地人，跟这些流氓，骗子，卖烂橘子的小贩不是同乡，那般流氓婆齐了心跟我作对，因为我告诉她们，哪怕她们塞维尔所有的牛大王一齐拿着刀站出来，也吓不倒我们乡下一个头戴蓝帽，手拿玛基拉的汉子。好伙计，好朋友，你不能对个同乡女子帮点儿忙吗？” 先生，这完全是她扯谎，她老是扯谎的。我不知这小娘儿一辈子有没有说过一句真话，可是只要她一开口，我就相信她，那简直不由我作主。她说的巴斯克语声音是走腔的，我却相信她是拿伐人。光是她的眼睛，再加她的嘴巴，她的皮色，就说明她是波希米人。我却是昏了头，什么都没注意。我心里想，倘若西班牙人敢说我本乡的坏话，我也会割破他的脸，像对付她的同伴一样。总而言之，我好像喝醉了酒，开始说傻话了，也预备做傻事了。 她又用巴斯克语和我说：“老乡，要是我推你，要是你倒下了，那两个加斯蒂人休想抓得住我……” 真的，我把命令忘了，把一切都忘了，对她说： “那么，朋友，你就试一试罢，但愿山上的圣母保佑你！” 我们正走过一条很窄的巷子，那在塞维尔是很多的。嘉尔曼猛的掉过身来，把我当胸一拳。我故意仰天翻倒。她一纵就纵过了我的身子，开始飞奔，教我们只看到她两条腿！……俗话说巴斯克的腿是形容一个人跑得快；她那两条腿的确比谁都不输……不但跑得快，还长得好看。我呀，我立刻站起身子，但是把长枪横着，挡了路，把弟兄们先给耽搁一会；然后我也往前跑了，他们跟在我后面；可是穿着马靴，挂着腰刀，拿着长枪，不用想追上她！还不到我跟你说这几句话的时间，那女犯早已没有了影踪。街坊上的妇女还帮助她逃，有心指东说西，跟我们开玩笑。一忽儿往前一忽儿往后的白跑了好几趟，我们只得回到警卫室，没拿到典狱长的回单。 两个弟兄为了免受处分，说嘉尔曼和我讲过巴斯克语；而且那么一个娇小的女孩子一拳就轻易把我这样一个大汉打倒，老实说也不近情理。这种种都很可疑，或者是太明显了。下了班，我被革掉班长，判了一个月监禁。这是我入伍以后第一次受到惩戒。早先以为唾手可得的排长的金线就这样的吹了。 (傅雷译) 注释： ① 波希米人在西班牙被称为奚太诺(女性为奚太那)。——译注 ② 勃朗多末(1535—1614)为法国贵族，生平游踪甚广，著有笔记多种。此处系指所作的《名媛录》。该书第二卷《论专宠的秘诀》，详述西班牙美女之标准，所谓十个形容词，及每个形容词能适用于身上的部分，均历举无遗。——译注 ③ 高杜(西班牙文称高杜伐)城为回教王阿勃拉·埃尔·拉芒一世于七八七年建立，古迹极多，风景幽美，为西班牙名城之一。当地所制皮革及金银器物均驰名国外。——译注 ④ 1930年时，西班牙贵族尚享有此项特权。现在(译者按此系指作者写作的年代，一八四五年)改了立宪制度，平民也有受绞刑的权利了。——译者按，此种绞刑仍令死囚坐于凳上，后置一柱，上有铁箍，可套在死囚颈内，以柱后螺丝逐渐旋紧。此种绞刑以西班牙为最盛行。——原注 ⑤ 西班牙惯例，死囚行刑之前均被送往教堂忏悔，所谓“布置”即指此项手续。——译注 ⑥ 玛基拉为巴斯克人所用的一种铁棍。——原注 ⑦ 此乃拿伐及巴斯克各省乡下女子的普通装束。——原注 ⑧ 巴伊·姚那为巴斯克语，意思是“是的，先生”。——原注 ⑨ 巴拉察为巴斯克语，意思是园子。——原注 【赏析】 梅里美在19世纪的法国作家中是相当“另类”的： 虽然勃兰兑斯说他具有诗人的气质和才华，但他并不是诗人，甚至厌恶押韵的辞文；他写过剧本，可是他的《雅克团》却难盘踞于法兰西舞台之上。他是以小说见长的，但在他那个年代，法国小说家如晴夜之繁星，名家、名作不计其数，而他一生只写了二十多篇中短篇小说，却能以此跻身于伟大作家的行列，享誉至今。这种情况即便在整个世界文学史上也不多见。 梅里美的魅力主要来自他的与众不同的创作个性。他的小说大多以否定19世纪法国社会风俗道德、人情世故为主题，但在观察社会、表现现实的时候，视角独特，感受也往往与他人不同。当他将他的感受传递给读者时，又有他独特的途径和方法。因此，读者一旦与他的作品接触，便有新奇感，从而留下深刻印象。 他的代表作《嘉尔曼》最能体现梅里美的魅力。在节选部分，嘉尔曼一出场就显示出波希米亚民族的习性： 居无定所，无羁无绊，自由放荡，给人算命，兼带拐骗和偷窃。她从一开始就把“我”定为猎物，借口“很喜欢闻烟味，遇到好纸现卷的烟叶，她还抽呢”，为接近“我”做好铺垫。接着就盯上了“我”的打簧表，两次要求试试打簧表，并要确认这块表是否是金的。这说明她心中早已经盘算好了如何下手。她先应允去咖啡馆，后又同意去她的住所，初看都是接受“我”的邀请，但实际上是波希米亚人行骗偷窃的惯用伎俩，只不过嘉尔曼利用自己的美色做得格外自然、逼真。为了钱财，她甚至还想抹人脖子，杀人越货。男主人公唐·育才第一次见到嘉尔曼，也就发现她是一个“淫荡无耻，不愧为真正的波希米姑娘”。她在烟厂与人一言不合，便凶残地“拿起切雪茄烟的刀在对方脸上画了个X形的十字”。而且行凶之后，毫无惧色，甚至把杀人溅血当成寻常儿戏。可见，在嘉尔曼身上丝毫没有道德观念，甚至比一般凶悍的强盗更加残忍无情。唐·育才原本是一个老实本份的巴斯克人，一个基督徒，一心想当兵攒钱，以后回老家娶一个穿蓝裙子、梳辫子的乡下姑娘安稳度日。但是在嘉尔曼的引诱之下，不但放她出逃，而且还身不由己地追随嘉尔曼，与她合谋走私、抢劫、杀人，最后走上了断头台。因此，如果以一般社会道德标准予以评判，嘉尔曼毫无疑问是集狡诈、欺骗、残忍、无耻于一身的波希米坏女人。但是，梅里美在塑造人物的时候，却有意在她身上融入了一种特质，即嘉尔曼极端张扬的个性： 泼辣、果断、勇猛、机智，认定了目标决不动摇，全凭感情和本性行事，无所顾忌，为了维系自己个性的绝对自由，不惜以生命为代价。正像作者在描绘嘉尔曼容貌时所说的：“她身上每一个缺点都附带着一个优点，对照之下，优点变得格外显著。”嘉尔曼的种种劣迹也因为她的这种特质而闪烁出19世纪西方文学中所少见的夺目异彩。我们可以发现在嘉尔曼邪恶性格中，在她的身上蕴藏着一股无法遏制的激情，时时不加掩饰地喷射出来，推涌着她干出惊世骇俗的举动。这是她鲜明个性的光源，如一束燃烧的烈火，照亮了嘉尔曼的外表与内心，浮现出鲜明的轮廓，反衬出那个时代的苍白病态，死气沉沉。与上流社会的窈窕淑女、高贵命妇相比，嘉尔曼情感强烈，敢爱敢恨，虎虎有生气。梅里美是带着欣赏、赞叹的心情描写嘉尔曼的，写她的目无权威，无视体统，把她与西方社会的文明完全对立起来，借以表现他对资本主义社会恶俗风气的蔑视和抨击。这确实是梅里美的独家创举。在19世纪众多的作家中，没有谁有过这样的成功之举。尽管雨果、乔治·桑、狄更斯、萨克雷等塑造了像冉阿让(《悲惨世界》)、列莫尔(《安吉堡的磨工》)、密考伯(《大卫·科波菲尔》)、多宾(《名利场》)等待人处世善良仁爱、诚实真挚的人物，用来与社会的虚伪习气进行对照，但又无不例外地带上了悲天悯人的色彩。与嘉尔曼相比，他们性格软弱，行动懦怯，更多的时候表现出退让、容忍和委曲求全。因此，梅里美笔下这朵盛开的“恶之花”确实与众不同。这正是嘉尔曼给我们的独特感受，也是梅里美表现思想力度的独到之处。乔治·桑塔亚那说：“在艺术中异端便是正统。”梅里美所塑造的嘉尔曼的意义也可以作如此观。由此我们也可以明白为什么这样一个“恶迹斑斑”的嘉尔曼，得到了世界各国读者的认可，甚至还被搬上了歌剧、芭蕾的舞台，千余年来广受欢迎。 这篇小说艺术技巧也别具一格，极其娴熟、精致。选文中，作者先用第一人称起头；然后记述土匪唐·育才的话语，用的仍然是第一叙述者。梅里美这样做，为的就是要取信于读者。因为《嘉尔曼》的故事发生在远离城市的偏僻山区，饱蘸浓郁的地方色彩，其中惊心动魄、惨绝人寰的悲剧足以使读者震颤，而用第一人称，会使你在震惊之余不至于对罕见事件的真实性生疑。在小说情节的发展过程中，梅里美时时插入“你知道”，“你如果去那里”之类的插入语，就如他就在读者面前，与读者侃侃而谈。 梅里美还是一个讲故事的高手，尤其善于布局。唐·育才爱上嘉尔曼后，发生的事件一件又一件，但我们始终猜不透接下来会如何演变。选文中，写“我”在嘉尔曼住所遇到唐·育才，但读者并不感到突兀，因为梅里美早在前面的章节做了铺垫。跌宕回旋、层层展开的结构艺术使梅里美的小说读来回肠荡气。《嘉尔曼》中充斥着血淋淋的复仇、情杀，惊心动魄的自杀或他杀。而造成死亡的原因，又大多是人物自身或他人的激情所致。激情在梅里美的笔下是一种强烈、可怕的力量，驱使人物为所欲为，同时，也成了引发读者共鸣的强大震撼力。 然而，更为了不起的是，梅里美在描绘种种激情的时候，自己却始终保持着平静的态度。他讲嘉尔曼的故事，确如勃兰兑斯所说，他一次也没有把自己的感情表现出来，就像监狱一样绝对沉默。但是，这并不是说梅里美对嘉尔曼没有爱怜，也不是说他的作品像后来的福楼拜那样，走纯客观记录的路子。他的冷冰冰的叙述，是他内心炽热情感火焰的喷射物，只不过已经“石化”而已。梅里美的高明之处在于，他一方面采取超脱的姿态，有意与他所记述的嘉尔曼故事保持距离；一方面他又有本事让读者从嘉尔曼这个人物本身去体味他的爱憎。他不轻易倾泻赞美之辞，反而常常会揶揄几句，打趣中含着某种亲密；揭露丑恶时，他又从不金刚怒目，倒是常常侧面迂回，用上若明若暗的隐语或暗示。他的挖苦和讽刺其实非常尖锐，只不过不显露刺戟，全藏在调侃、幽默之中。他的幽默轻松、俏皮、风趣，不是滑稽、荒唐，很少像狄更斯、契诃夫那样，用夸张来增强效果。 读梅里美的《嘉尔曼》，就像在优雅的客厅里，听一个智者平静地讲他亲历的故事，周围是一群大家闺秀，听得她们一惊一乍的。实际上，梅里美的小说原本就是写给那个时代的小姐、贵妇人看的，为的是取悦于她们。因此，他讲的全是她们所不知的化外之民，域外之情；用精致的结构，精致的语言，不动声色地娓娓道来。 (陈 融) |
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