诗文 | 喜迁莺 |
释义 | 喜迁莺元人刘祁的 《归潜志》 曾云: “王正之,少工词赋有声。晚年娶一侧室,留别一乐章 《喜迁莺》 ,至今人传之。”刘祁由金入元,其 《归潜志》记金事信实,因此言此词是王特起在离筵上赠内之作,当为可信。 大凡写男女相爱,如直接抒写心愿,山盟海誓,常常古今雷同,甚至会索然无味。如寓情于景,托物寄情,采用多种委婉而含蓄的表现方式,则往往能启人心扉,发人联想。读者在掩卷后仍会感到余音犹在,回味无穷。此词叙夫妇相离,却从过去欢情写起。宴席上题诗于团扇,固属文人雅事; 女郎席上遗簪,其狂欢可想而知,宴后卿卿我我,深院同居,他人难以知晓,而明月清晖却透过窗棂,照见情侣同枕共梦,旖旎温馨。古人以良辰、美景、赏心、乐事为四美,作者写过去四美齐全,其欢乐自非笔墨所能形容。下面写举尊饯别,气氛顿时由欢愉跌入悲凉。多情自古伤别离,何况是秋天的夜晚,这凄清的景色,使离情之苦更甚于常时。接着作者又层层加码,写听唱 《阳关》曲。离筵上耳闻此曲,本已极可悲,更何况 “尊前谁为唱 《阳关》 ”,演唱者是自己的妻子,离恨天涯者正是作者自己。此时此刻,能不肝肠寸断?作者把自己对妻子真挚而深沉的爱,渗透到景物描绘和人物活动之中,人们通过他所描绘的种种悲欢场面,似乎看到他那颗跳动的诚挚的热烈的心。 词学批评家刘体仁云: “中调、长调转换处,不欲全脱,不欲明粘。”( 《七颂堂词绎》)此词过拍“留恋。情缱绻”承前而来,总括所叙过去情事,又开导下文,展望今后生涯。似承而又转,曲意不断,恰到转换好处。下面写过去,魏文帝的宠妾薛灵芸离家就道时,所流的红泪如血,人们很受感动;而今自己面对爱妾泪流满面,岂能遽然相离?此次西去,渐行渐远,将只见关河寥阔,不见小花深院; 只见马头星月,不见爱妾明眸相对; 只闻雁鸣长空,不闻急管繁弦。作者将客情的冷落,离情的绵邈,完全凝聚在一幅幅画面中,千回百转,凄恻动人。然而为宦必须听受差遣,否则家小何以为生?眼前的离别是为了今后能更好团聚,因此不得不启程。最后进行劝勉,愿夫妇之情天长地久,天也能如人心愿。到得告老还家时,再相亲相伴,摆脱名利相争,官场倾轧,能有个幸福清静的晚年。夫妻至老始能团聚,这是个悲剧,但在作者当年,最大的愿望仅能如此。 写男欢女爱,各个历史时期的作品何止千万,此作论形象并不伟大,论思想境界也并不特别高,但近千年来却得以流传,其成功的秘密即在于作者能敞开心幕,大胆地、真挚地言所欲言。不矫饰,不做作,词句简直像是从肺腑中流出。情侣永远忠实于爱情的心声,不仅回荡于情人的耳畔,也会使后来的读者回肠荡气,一唱三叹! 此作的成功,也得力于作者善于写景抒情,大致有如下几种: 一是情事,如遗簪筵席、题诗纨扇、一尊相饯等。二是情态,如月枕双欹、云窗同梦、红泪洗妆等。三是情景,有目前所见之实景,如小花深院、素秋晚; 有想象的别后的虚景,如雁底关河、马头星月等等。这些情景不是简单的相互排列,而是互相穿插,前后照应,虚实相间,相互为用,有深浅、有层次地展现作者的内心世界。作者还善于运用对比的手法,用过去的欢乐,对比今日的悲哀; 用想象中的晚年相聚,对比今后的别离。甚至月光也不同,欢快时月光是美景,照见情人共枕相依; 离别时照见行人远行,关河凄清。这种对比手法,使形象更加鲜明,收到很好的艺术效果。 |
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