唐代的文教政策

唐建立后，继续推行隋代崇儒兴学的政策，学校教育制度在隋朝的基础上，经过百年的经营，已相当完备，在中国乃至世界都达到了空前的昌盛程度。唐高祖一即帝位(618年)便下诏恢复国家和州县之学。第二年又在国子学立庙祭周公、孔子。624年在《兴学敕》中宣布，崇尚儒宗，治国要以发展教育为先。唐太宗即位后，又进一步推行崇儒兴学的文化教育政策，儒学被定为统一中央集权国家的指导思想，科举考试和学校教育都以儒学经典为内容，命令撰写《五经正义》以统一经学，以儒学的德行学识为标准，选拔儒生为政府官吏。武则天时因夺权与掌权的需要，采取兴佛废学的文教政策，儒学被贬到佛、法之后。唐玄宗为政时，又恢复了崇儒兴学的政策，提倡尊孔读经，追封孔子为文宣王，亲注《孝经》,规定每家都必须有一本，并确定了中央学校、地方学校的编制，且记载于法典之中。“安史之乱”以后，随着政治的混乱，战争的频繁，学校日趋衰落，在“国之大事，戎马为先”的政策下，文化教育随着政局的波动而起伏。