吾：

①代词。《论语·学而》:“吾日三省吾身。”②通“禦(御)”。抵御。《墨子·公孟》:“厚攻则厚吾，薄攻则薄吾。”③[吾子]对人的尊称。《左传·成公二年》:“病未及死，吾子勉之。”

师：

①人众；群众。《左传·哀公五年》:“师乎师乎，何党之乎？”②军队编制；按照周代军制，二千五百人为师。《周礼· 地官·小司徒》:“五人为五，五伍为两，四两为卒，五卒为旅，五旅为师，五师为军。”③泛指军队。《左传·成公二年》:“齐师败绩。”④老师。《论语·述而》:“三人行，必有我师焉。”⑤榜样；样子。《汉书·李寻传》:“既往不咎，来事之师也。”(来：未来。)⑥专司一事的长官或掌握某种专长、技术的人。《孟子·梁惠王下》:“士师不能治士。”⑦古代特指乐官。《孟子·离娄上》:“师旷之聪，不以六律，不能正五音。”⑧对和尚的尊称。《北史·齐文宣帝纪》:“晋阳有沙门，乍愚乍智，时人不测，呼为阿秃师。”(沙门：和尚。测：测度。)⑨学习；效法；以……为师。《孟子·离娄上》:“莫如师文王。”

得：

①获取；得到。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“贤明之士思得明君。”②捉得；找到。《聊斋志异·促织》:“逐而得之。”③得意。《史记·管晏列传》:“意气洋洋，甚自得也。”④得到的庄稼；收获；思想上获得；心得。汉·晁错《论贵粟疏》:“亡(wú)农夫之苦，有仟伯之得。”宋·王安石《游褒禅山记》:“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。”⑤能；能够《史记·项羽本纪》:“沛公军霸上，未得与项羽相见。”⑥表示某种动作能做或可以做。前蜀·杜光庭《神仙感遇传·罗公远》:“试令罗公取，取不得则罗公输，取得则僧输。”⑦需要；应该；必须。《史记·项羽本纪》:“君为我呼入，吾得兄事之。”⑧合适；正确。明· 马中锡《中山狼传》:“于彼计则得。”《汉书·叙传上》:“历古今之得失。”⑨完成；完了。唐·白居易《琵琶行》:“十三学得琵琶成。”⑩通“德”。感激恩德。《孟子·告子上》:“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？”

真：

①古称仙人为真。《楚辞·九思·守志》:“随真人兮翱翔。”②本性；本质。《庄子·齐物论》:“无益损乎其真。”③真实；真诚。《汉书·宣帝纪》:“使真伪毋相乱。”④真书，即汉字楷书。⑤副词。的确；实在。杜甫《莫相疑行》:“牙齿欲落真可惜。”

如：

①顺从；依照。《左传·僖公十五年》:“唯所如之，无不如志。”李朝威《柳毅传》:“毅如其言，遂至其宫。”②往；到……去。《汉书·燕王传》:“田生如长安，不见(刘)泽。”③似；像；如同。《诗经·小雅·小旻》:“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”④及；赶得上。《论语·公冶长》:“弗如也！ 吾与女弗如也！”⑤奈。“如……何”,相当于“奈……何”,把……怎么样。《孟子·滕文公下》:“一薛居州，独如宋王何？”(薛居州：人名，宋臣。)《列子·汤问》:“其如土石何？”⑥介词。相当于“于”。引进比较对象。《吕氏春秋·爱士》:“人之困穷，甚如饥渴。”⑦连词。1. 相当于“如果”,表示假设。《诗经·秦风·黄鸟》:“如可赎兮，人百其身。”2. 相当于“和”。表示并列。《仪礼·乡饮酒礼》:“公如大夫入。”(大夫：官名。)3. 相当于“而”。表示转折。至于；却。《论语·先进》:“如其礼乐，以俟君子。”4.相当于“或者”。表示选择。《论语·先进》:“安见方六七十如五六十而非邦也者？”(安：怎。方六七十：指纵横六七十里。邦：诸侯封国。)⑧助词。形容词后缀，相当于“然”,表示“……的样子”。《论语·乡党》:“孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。”[不如]也作“弗如”。比不上。岑参《石犀》:“始知李太守，伯禹亦不如。”(伯禹：大禹。)

寄：

①寄居；依附。《荀子·劝学》:“蟹六跪而二螯(áo),非虵(shé)蟺(shàn)之穴无可寄托者，用心躁也。”(跪：腿。螯：钳夹。虵：同“蛇”。蟺：同“鳝”。)《战国策·齐策四》:“使人属孟尝君，愿寄食门下。”②托付；委托。《汉书·丙吉传》:“受襁褓之属(zhǔ),任天下之寄。”(属：委托。)诸葛亮《出师表》:“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。”③借。《战国策·东周策》:“寡人将寄径于梁。”

在：

①存在；在世。《论语·里仁》:“父母在，不远游，游必有方。”范缜《神灭论》:“岂容形亡而神在。”②表示人或事物的位置或状态。张华《情诗》:“处欢愒(kài)夜促，在戚怨宵长”。(愒：贪。)③处；处所。陶潜《饮酒》之二：“衰荣无定在，彼此共更之。”④在于；取决于。《荀子·劝学》:“驽马十驾，功在不舍。”⑤问候；慰问。《左传·襄公二十六年》:“寡人淹恤在外，二三子使寡人朝夕闻卫国之言，吾子独不在寡人。”(寡人：卫献公自称。淹恤：久遭忧患。吾子：指卫大夫大叔文子。)⑥观察；审察。《尚书 ·舜典》:“在璇玑玉衡，以齐七政。”(璇玑玉衡：玉饰的天体观测仪器。七政：日、月和金木水火土五星。)⑦介词。引进事情发生的时间、地点、情形、范围等。柳宗元《田家》诗：“迎新在此岁。”《资治通鉴·汉献帝建安十三年》:“将军禽操宜在今日。”(将军：指孙权。操：曹操。)⑧和“所”连用，表示强调，其下多连“不”等。⑨终结。《尚书·吕刑》:“非天不中，惟人在命。”⑩通“才”。仅仅。《汉书·贾谊传》:“长沙乃在二万五千户耳。”

寰：

①天子封畿(即京城四周方千里)内的地方。《谷梁传·隐公元年》:“寰内诸侯，非有天子之命，不得出会诸侯。”②广大的境域。魏征《十渐不克终疏》:“道洽寰中，威加海外。”

寰内：

帝畿之内。《谷梁传·隐公元年》:“～～诸侯，非有天子之命，不得出会诸侯。”陆德明《释文》:“～～,圻内也。”

内：

(一)①里面。跟“外”相对。《左传·定公八年》:“与阳氏战于南门之内。”引申为内心。屈原《离骚》:“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。”②内室。《汉书·晁错传》:“先为筑室，家有一堂二内。”③旧称妻妾。《左传·僖公十七年》:“齐侯好内。”④皇宫。白居易《长恨歌》:“西宫南内多秋草。” (二)nà①接纳；交纳。后作“纳”。《史记·秦始皇本纪》:“百姓内粟千石，拜爵一级。”②结纳；结交。《孟子·公孙丑上》:“非所以内交于孺子之父母也。”